A.吐魯番盆地
B.四川盆地
C.塔里木盆地
D.柴達(dá)木盆地
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A.天、地、人
B.事情的開(kāi)始、經(jīng)過(guò)、結(jié)果
C.鄰里、親人、朋友
A.杜鵑
B.啄木鳥(niǎo)
C.燕子
D.鷹
A.《孫臏兵法》
B.《孫子兵法》
C.《老子》
D.《易經(jīng)》
A、詩(shī)、畫(huà)、射、書(shū)
B、琴、棋、書(shū)、畫(huà)
B、禮、棋、書(shū)、畫(huà)
A、元謀人
B、北京猿人
C、山頂洞人
D、半坡人
最新試題
《三國(guó)演義》中曹操能審時(shí)度勢(shì),有異常的政治才能。他見(jiàn)董卓得勢(shì),意欲攀附,于是攜帶七星寶刀前去拜訪,但董卓傲慢,曹操覺(jué)得他稱(chēng)不上英雄,于是離開(kāi),發(fā)矯詔,積聚十八路諸侯討董卓。
《家》中的覺(jué)慧接受新思潮的熏陶,是一個(gè)叛逆者形象,當(dāng)高老太爺生病不見(jiàn)好時(shí),高家就請(qǐng)巫師來(lái)捉鬼,覺(jué)慧堅(jiān)決沒(méi)開(kāi)房門(mén),體現(xiàn)了他思想激進(jìn),不迷信。
《女神》表現(xiàn)了詩(shī)人破壞舊世界、創(chuàng)造新世界的理想。這種理想有的是通過(guò)歷史題材和神話傳說(shuō)來(lái)加以表現(xiàn)的,前者如《湘累》,后者如《棠棣之花》,詩(shī)人借助歷史和神話傳說(shuō)中的創(chuàng)造精神和英雄主義精神,來(lái)表達(dá)當(dāng)代現(xiàn)實(shí)生活中的人民革命的英雄主義和理想主義。
劉麻子是《駱駝祥子》中的人物。
王利發(fā)是《駱駝祥子》中的人物。
《駱駝祥子》中的楊先生的家人對(duì)祥子很好。
《邊城》中大哥天保像他爸爸,豪放豁達(dá),不拘小節(jié),人稱(chēng)“岳云”;攤送的氣質(zhì)更像他母親,不愛(ài)說(shuō)話。
《女神》是郭沫若的代表詩(shī)集,詩(shī)歌形式自由活潑,風(fēng)格雄奇壯美,具有瑰麗的浪漫色彩?!短拈χā贰短焐系慕质小贰而P凰涅槃》等。
《邊城》的結(jié)局是這樣的:天保外出遇險(xiǎn)死去,爺爺在風(fēng)雨交加的夜晚離世,催送離家出走,白塔倒掉了,翠翠與黃狗相依為命,等待著帷送回來(lái)。
《三國(guó)演義》中曹操“挾天子以令諸侯”,漢獻(xiàn)帝不甘受控,在衣帶中放入詔書(shū),令董承設(shè)計(jì)除掉曹操,參與這個(gè)計(jì)謀的還有侍郎王子服、西涼太守馬騰、皇叔劉備、太醫(yī)吉平等人,可惜最終因董承家臣告密事敗,除劉備以外,其余人全部被殺。