19世紀(jì)德國歷史學(xué)家（）提出了“不偏不倚的告誡”。

口述史學(xué)的最大缺陷是（）。

比較史學(xué)最應(yīng)該注意避免流于（）。

史學(xué)的研究對象具有不在場的性質(zhì)。（）

把什么樣的意義輸入歷史，首先取決于歷史學(xué)家如何看待（）的關(guān)系。

“經(jīng)緯明晰，節(jié)目詳具，前后始末，一覽了然”形容的是（）史書。

由世事洞明、人情練達(dá)而考證歷史這是屬于（）。

單個(gè)的歷史學(xué)家復(fù)原不了全部的、絕對的真相，但把所有歷史學(xué)家復(fù)原的各個(gè)部分、那些相對的真相加起來，就是全部的、絕對的真相。（）

史學(xué)應(yīng)該融入社會(huì)科學(xué)的懷抱，接受它的塑造，無需堅(jiān)持自己的獨(dú)特性。（）

不一樣的、甚至是相反的觀點(diǎn)，可以共同構(gòu)建出立體的也是更真實(shí)的歷史情形。（）