在后現(xiàn)代主義看來，作者、讀者和文本之間的關(guān)系是（）

基礎(chǔ)歷史學(xué)具有學(xué)術(shù)史意義，應(yīng)用歷史學(xué)具有（）意義。

史學(xué)應(yīng)該融入社會科學(xué)的懷抱，接受它的塑造，無需堅(jiān)持自己的獨(dú)特性。（）

人們習(xí)慣于把（）歸結(jié)為歷史的必然。

提出“長時(shí)段”理論的是（）

口述史學(xué)的最大缺陷是（）。

歷史敘述的三要素不包括（）。

后現(xiàn)代主義對歷史學(xué)的最根本沖擊在于質(zhì)疑了（）。

關(guān)于后現(xiàn)代主義對歷史學(xué)的看法，（）是不正確的。

單個(gè)的歷史學(xué)家復(fù)原不了全部的、絕對的真相，但把所有歷史學(xué)家復(fù)原的各個(gè)部分、那些相對的真相加起來，就是全部的、絕對的真相。（）