重農主義是資產階級古典經(jīng)濟學發(fā)展過程中一個重要階段，對后來（）的經(jīng)濟學理論產生了重大影響。

配第的利息理論，是從（）引申而來的。

威廉·羅雪爾的經(jīng)濟學方法論的特點是主張采用（）研究政治經(jīng)濟學，按照時間順序發(fā)展過程研究經(jīng)濟現(xiàn)象。

《國富論》是斯密的代表作，該書的出版，使政治經(jīng)濟學開始成為一門真正獨立的科學。斯密在本書中繼承和發(fā)展了前人尤其是配第以后的經(jīng)濟研究成果，首次創(chuàng)立了（）

馬爾薩斯對經(jīng)濟危機的解決辦法是，必須有一支足夠大的（）來消費。他們具有消費的意愿和能力，可以消費掉比他們所生產的數(shù)量更多的物質財富，否則，商人階級就不能繼續(xù)有利地生產多于他們所消費的數(shù)量。

李斯特指責古典經(jīng)濟學派忽視了生產力，把財富本身（交換價值）與財富的原因（生產力）混為一談，主張國民經(jīng)濟學應以（）為研究對象。

馬爾薩斯關于價值尺度的決定的思想，即他的（）

西斯蒙第從社會消費和需求出發(fā)，認為（）就是人們的需求和生產之間的關系，即整個社會需求和滿足這種需求的勞動量以及將來能滿足這種需求量之間的關系。馬克思對于西斯蒙第提出的這個理論新貢獻給予了肯定。

亞當·斯密認為，分工的優(yōu)越性主要是在于能（）

李斯特把國民生產力分為（）