道德是一定生產方式的產物，是對經濟基礎比較直接的反映。

在分析或評價個人在歷史上的作用時，要堅持歷史的、具體的觀點，力求簡單化。

哲學與其他社會意識形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會存在的意識形式。

資本主義產生的途徑有兩個：一是從小商品經濟分化出來，二是從商人和高利貸者轉化而來。

恩格斯將社會主義社會與共產主義社會作了區(qū)分，這本身就是對共產主義社會的新認識。

社會意識產生的基礎是人類的社會實踐，實踐的能動性決定了社會意識反映社會存在的能動性。

社會發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否，取決于它們能否反映社會存在。

政治上層建筑一旦形成，就成為一種現實的力量，影響并制約著人們的思想理論觀點。

壟斷時期，國際市場上的競爭越來越激烈，不僅經濟領域的競爭多種多樣，而且還擴大到經濟領域以外進行競爭。

只有在生產力發(fā)展的基礎上，才有可能充分滿足人民群眾的物質生活和精神生活的需要。