產(chǎn)品是為人服務(wù)的，而包裝設(shè)計具有保護(hù)產(chǎn)品和引導(dǎo)消費的雙重功效。

一個成功的禮品包裝設(shè)計應(yīng)該具有較好的商業(yè)性和很強的藝術(shù)性與豐富的文化內(nèi)涵。

金屬也是一種傳統(tǒng)的包裝材料，我國早在春秋戰(zhàn)國時期，就采用青銅器制作各種容器重裝食物和酒等。

每個民族和地區(qū)因社會環(huán)境、行為方式、生活習(xí)慣的差異，導(dǎo)致了對色彩情感和理解的不同，這樣便形成了各自的傳統(tǒng)色彩。傳統(tǒng)色彩在某種程度上既是一個物理性的視覺結(jié)構(gòu)，更是一個精神性的情感結(jié)構(gòu)。

文字的設(shè)計處理不但是信息傳遞的手段，也是構(gòu)成視覺感染力的一種不可缺少的要素。

傳統(tǒng)圖形往往是一個地區(qū)、一個民族的文化觀念的體現(xiàn)，是文化觀念的一種物化形式和傳播載體，它有著豐富的內(nèi)涵特征，這個特征與現(xiàn)代包裝設(shè)計中所尋求的形式語匯十分吻合，也是傳統(tǒng)圖形在現(xiàn)代包裝設(shè)計中被再發(fā)現(xiàn)、再利用、再創(chuàng)造的契合點。

包裝的裝潢設(shè)計不但是裝飾，還必須是準(zhǔn)確傳達(dá)產(chǎn)品信息和視覺審美相結(jié)合的設(shè)計。

設(shè)計的目的就在于能用一定的手法，深化商品的內(nèi)涵，是產(chǎn)品形象和功能信息準(zhǔn)確的傳遞給消費者。

所謂“創(chuàng)意”就是指設(shè)計者在設(shè)計之前的思考醞釀的過程。

色彩通過與形態(tài)、位置、層次感的對比，不能獲得豐富的視覺效果。