中國古文字中的“包”字就是一個育子于子宮中的象形字，它反映了古人對包裝的認(rèn)識與理解。

準(zhǔn)確地把握商品的屬性，并能夠迅速地傳達，使消費者在很短的時間內(nèi)獲得全面、準(zhǔn)確的商品信息，是產(chǎn)品包裝設(shè)計成功的關(guān)鍵。

所謂“創(chuàng)意”就是指設(shè)計者在設(shè)計之前的思考醞釀的過程。

包裝結(jié)構(gòu)設(shè)計在整個包裝結(jié)構(gòu)設(shè)計體系中占有重要的位置，可以說是包裝設(shè)計的基礎(chǔ)。

每個民族和地區(qū)因社會環(huán)境、行為方式、生活習(xí)慣的差異，導(dǎo)致了對色彩情感和理解的不同，這樣便形成了各自的傳統(tǒng)色彩。傳統(tǒng)色彩在某種程度上既是一個物理性的視覺結(jié)構(gòu)，更是一個精神性的情感結(jié)構(gòu)。

強化包裝上的企業(yè)標(biāo)志，標(biāo)準(zhǔn)文字和標(biāo)準(zhǔn)色，并使他們與VI設(shè)計系統(tǒng)相統(tǒng)一，這是VI戰(zhàn)略指導(dǎo)下的包裝設(shè)計顯著的特點。

在容器造型上切割是一種減法處理的形式，而空缺不是一種減法處理的形式。

設(shè)計定位的準(zhǔn)確與否直接影響產(chǎn)品的銷售量，產(chǎn)品越是暢銷，說明商品性越弱。

傳統(tǒng)圖形往往是一個地區(qū)、一個民族的文化觀念的體現(xiàn)，是文化觀念的一種物化形式和傳播載體，它有著豐富的內(nèi)涵特征，這個特征與現(xiàn)代包裝設(shè)計中所尋求的形式語匯十分吻合，也是傳統(tǒng)圖形在現(xiàn)代包裝設(shè)計中被再發(fā)現(xiàn)、再利用、再創(chuàng)造的契合點。

產(chǎn)品是為人服務(wù)的，而包裝設(shè)計具有保護產(chǎn)品和引導(dǎo)消費的雙重功效。