陶淵明先生把刑天和（）聯(lián)合起來，以詩句“同物既無慮，化去不復悔。徒設(shè)在昔心，良辰詎可待?！北磉_了自身感慨。

我們的一舉一動，都應以（）為準則，不使一物失其性。

劉秀在上山海經(jīng)表中明確記載，漢宣帝之時，擊磻石於上郡，發(fā)現(xiàn)一石室，現(xiàn)一人，械一足，被發(fā)反縛。后經(jīng)證實他是（）

《山海經(jīng)·南次二經(jīng)》講，鴸鳥是（）的化身。

游仙詩游仙詩

永明體

《山海經(jīng)·海內(nèi)北經(jīng)》中記載“列姑射，在海河洲中”，經(jīng)近現(xiàn)代學者比對分析，書中記載的所謂“列姑射”，其實就是現(xiàn)在的（）

《山海經(jīng)·海外北經(jīng)》中記載，夸父臨終前，棄其杖，其杖化為鄧林。其中鄧林指（）

《山海經(jīng)·海外南經(jīng)》中記載，三株樹在厭火北，生赤水上，其狀如（）

陶謝