宮體詩(shī)

《山海經(jīng)·海外南經(jīng)》中記載，三株樹在厭火北，生赤水上，其狀如（）

《山海經(jīng)》中記載，由于修蛇襲擊人類，后羿去斬殺修蛇，其身體化為一座山丘，現(xiàn)稱（）

把黃土文化和藍(lán)色海洋文化結(jié)合發(fā)展起來(lái)，就是生生不息的（）

《山海經(jīng)·海內(nèi)北經(jīng)》中記載“列姑射，在海河洲中”，經(jīng)近現(xiàn)代學(xué)者比對(duì)分析，書中記載的所謂“列姑射”，其實(shí)就是現(xiàn)在的（）

相傳我們的祖先黃帝與炎帝戰(zhàn)于（），就以以雕鶡鷹鳶為旗幟，相互激勵(lì)。

《山海經(jīng)·海外北經(jīng)》中記載，夸父臨終前，棄其杖，其杖化為鄧林。其中鄧林指（）

《山海經(jīng)·北次山經(jīng)》記載，“發(fā)鳩之山，其上多柘木，有鳥焉其狀如烏...名曰精衛(wèi)”，她是（）的女兒。

陶淵明先生在讀山海經(jīng)時(shí)寫下《讀山海經(jīng)·其一》，泛覽《周王傳》，流觀《山海》圖。（）？

陶淵明先生把刑天和（）聯(lián)合起來(lái)，以詩(shī)句“同物既無(wú)慮，化去不復(fù)悔。徒設(shè)在昔心，良辰詎可待?！北磉_(dá)了自身感慨。