國(guó)家對(duì)產(chǎn)業(yè)用地的需求，則要根據(jù)（）的需要，適當(dāng)加以控制，特別是要抑制投機(jī)性用地需求。

農(nóng)業(yè)土地適度經(jīng)營(yíng)規(guī)模就是能取得（）的農(nóng)業(yè)土地經(jīng)營(yíng)規(guī)模。

土地倫理與土地經(jīng)濟(jì)的關(guān)系：土地經(jīng)濟(jì)與土地倫理的對(duì)立、（）、土地經(jīng)濟(jì)背后的倫理要求、（）。

（）是級(jí)差地租形成的自然條件或自然基礎(chǔ)。馬克思分析的土地自然條件的差異主要體現(xiàn)在（）、（）兩個(gè)方面。

杜能農(nóng)業(yè)圈的第三圈境，為（）圈境，其以經(jīng)營(yíng)谷物、馬鈴薯、肉用畜牧業(yè)為主，其產(chǎn)品便于運(yùn)輸、不易腐敗，牲畜則可驅(qū)趕入城。

我國(guó)農(nóng)業(yè)規(guī)模經(jīng)營(yíng)的組織形式分為（）、合作經(jīng)營(yíng)型、（）、規(guī)模服務(wù)型四種形式。

農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)制度改革為農(nóng)業(yè)土地規(guī)模利用奠定基礎(chǔ)。

土地稅收的國(guó)家政治權(quán)利體現(xiàn)在（）、（）。

土地的自然供給是指土地自然形成的可供人類利用的部分。包括已利用的土地資源和（）。

土地倫理是關(guān)于人與土地之間關(guān)系的（）、（）、（）的總和，是人地關(guān)系協(xié)同發(fā)展的道德訴求。