A、以馬克思主義理論為指導(dǎo)
B、從本國國情出發(fā)
C、吸收一切人類文明成果
D、以發(fā)達(dá)國家為樣板
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A、商品市場
B、資本市場
C、勞動力市場
D、外匯市場
A、產(chǎn)業(yè)工人創(chuàng)造的一部分剩余價(jià)值的轉(zhuǎn)化形式
B、體現(xiàn)了商業(yè)資本家和產(chǎn)業(yè)資本家共同剝削無產(chǎn)階級的關(guān)系
C、商業(yè)店員所創(chuàng)造的剩余價(jià)值
D、體現(xiàn)著商業(yè)資本家和產(chǎn)業(yè)資本家共同瓜分剩余價(jià)值的關(guān)系
A、資本家對剩余價(jià)值的無限追求
B、競爭的壓力
C、壟斷的需要
D、市場經(jīng)濟(jì)的要求
A、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑
B、上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)
C、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾運(yùn)動
D、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)內(nèi)部各方面之間的矛盾
A、意識是客觀世界的主觀映象
B、意識是頭腦里固有的
C、意識是人腦的機(jī)能
D、意識是社會的產(chǎn)物
最新試題
隨著社會存在的發(fā)展，社會意識也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
哲學(xué)與其他社會意識形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會存在的意識形式。
恩格斯將社會主義社會與共產(chǎn)主義社會作了區(qū)分，這本身就是對共產(chǎn)主義社會的新認(rèn)識。
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革，并決定其變革的方向。
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展，都能直接或間接地從社會的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中得到說明。
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分，對社會和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
當(dāng)代中國改革的主要任務(wù)是（）
馬克思、恩格斯在展望未來社會時(shí)，總是只限于指出未來社會發(fā)展的方向、原則和基本特征。
當(dāng)舊的生產(chǎn)關(guān)系嚴(yán)重阻礙生產(chǎn)力，舊的上層建筑又極力維護(hù)舊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)時(shí)，必須通過社會革命這一手段來摧毀或掃除歷史前進(jìn)的障礙。
社會主要矛盾是處于支配地位，在社會發(fā)展過程一定階段上起主導(dǎo)作用的矛盾。