A.不變資本與可變資本之和
B.不變資本與剩余價值之和
C.生產(chǎn)成本與利潤之和
D.生產(chǎn)成本與平均利潤之和
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A.生產(chǎn)資料采購時間
B.原材料儲備時間
C.停工時間
D.自然力作用于產(chǎn)品的時間
A.生產(chǎn)資料部類和消費資料部類
B.勞動資料部類和勞動對象部類
C.可變資本部類和不變資本部類
D.固定資本部類和流動資本部類
A.市場供求關(guān)系
B.社會必要勞動時間
C.個別勞動時間
D.企業(yè)的勞動生產(chǎn)率
A.簡單勞動與復(fù)雜勞動的矛盾
B.私人勞動與社會勞動的矛盾
C.具體勞動與抽象勞動的矛盾
D.個體勞動與聯(lián)合勞動的矛盾
A.價格總是高于價值
B.價格總是低于價值
C.價格總是等于價值
D.價格總是圍繞價值
最新試題
社會意識消極被動地受制于社會存在，依賴于社會存在。
人們對于社會形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對社會發(fā)展規(guī)律的把握和順應(yīng)程度。
社會發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否，取決于它們能否反映社會存在。
“自由王國”是指擺脫各種限制的實踐的狀態(tài)。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上，才有可能充分滿足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。
從資本主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變必然是一個迅速又順利的過程。
馬克思、恩格斯在展望未來社會時，總是只限于指出未來社會發(fā)展的方向、原則和基本特征。
哲學(xué)與其他社會意識形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會存在的意識形式。
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展，都能直接或間接地從社會的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中得到說明。
當舊的生產(chǎn)關(guān)系嚴重阻礙生產(chǎn)力，舊的上層建筑又極力維護舊的經(jīng)濟基礎(chǔ)時，必須通過社會革命這一手段來摧毀或掃除歷史前進的障礙。