A.千里之行，始于足下
B.千里之堤，潰于蟻穴
C.月暈而風(fēng)，礎(chǔ)潤而雨
D.物極必反，相反相成
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.矛盾是事物發(fā)展動力的觀點(diǎn)
B.量變和質(zhì)變相互轉(zhuǎn)化的觀點(diǎn)
C.普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的觀點(diǎn)
D.本質(zhì)決定現(xiàn)象的觀點(diǎn)
A.一元論
B.二元論
C.唯物論
D.唯心論
A.人們自發(fā)形成的世界觀
B.系統(tǒng)化、理論化的世界觀
C.科學(xué)的世界觀
D.無產(chǎn)階級的世界觀
A.德國古典哲學(xué)的代表人物
B.英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的代表人物
C.英國空想社會主義的代表人物
D.法國空想社會主義的代表人物
最新試題
在資本主義何時(shí)走向滅亡的問題上，列寧做到了未卜先知。
社會意識產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類的社會實(shí)踐，實(shí)踐的能動性決定了社會意識反映社會存在的能動性。
“自由王國”是指擺脫各種限制的實(shí)踐的狀態(tài)。
人們對于社會形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對社會發(fā)展規(guī)律的把握和順應(yīng)程度。
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分，對社會和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展，都能直接或間接地從社會的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中得到說明。
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動的規(guī)律性，從根本上規(guī)定了社會形態(tài)更替的客觀必然性。
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物，只有當(dāng)它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時(shí)才能夠存在。
政治上層建筑一旦形成，就成為一種現(xiàn)實(shí)的力量，影響并制約著人們的思想理論觀點(diǎn)。
在工作中經(jīng)常說的要認(rèn)識和抓住影響全局的主要問題，其實(shí)說的就是要認(rèn)識和抓住特殊矛盾。