A.社會(huì)勞動(dòng)時(shí)間
B.社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間
C.剩余勞動(dòng)時(shí)間
D.個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間
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A.人民群眾不能推動(dòng)社會(huì)形態(tài)的更替
B.人民群眾不能隨心所欲地創(chuàng)造歷史
C.人民群眾不是社會(huì)發(fā)展的決定力量
D.人民群眾不是社會(huì)歷史活動(dòng)的主體
A.勞動(dòng)是人的本質(zhì)
B.人的需要即人的本質(zhì)
C.人的本質(zhì)是人的全部屬性的總和
D.人的本質(zhì)是人的自然屬性的總和
A.社會(huì)歷史是發(fā)展變化的
B.社會(huì)歷史是人們自覺(jué)活動(dòng)的結(jié)果
C.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)
D.杰出人物在社會(huì)歷史上有重要作用
A.配第、斯密、李嘉圖
B.拉美特利、愛(ài)爾維修、狄德羅
C.康德、黑格爾、費(fèi)爾巴哈
D.圣西門(mén)、傅立葉、歐文
最新試題
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性，從根本上規(guī)定了社會(huì)形態(tài)更替的客觀(guān)必然性。
在分析或評(píng)價(jià)個(gè)人在歷史上的作用時(shí)，要堅(jiān)持歷史的、具體的觀(guān)點(diǎn)，力求簡(jiǎn)單化。
哲學(xué)與其他社會(huì)意識(shí)形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會(huì)存在的意識(shí)形式。
當(dāng)代中國(guó)改革的主要任務(wù)是（）
社會(huì)主要矛盾是處于支配地位，在社會(huì)發(fā)展過(guò)程一定階段上起主導(dǎo)作用的矛盾。
當(dāng)舊的生產(chǎn)關(guān)系嚴(yán)重阻礙生產(chǎn)力，舊的上層建筑又極力維護(hù)舊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)時(shí)，必須通過(guò)社會(huì)革命這一手段來(lái)摧毀或掃除歷史前進(jìn)的障礙。
在工作中經(jīng)常說(shuō)的要認(rèn)識(shí)和抓住影響全局的主要問(wèn)題，其實(shí)說(shuō)的就是要認(rèn)識(shí)和抓住特殊矛盾。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上，才有可能充分滿(mǎn)足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。
社會(huì)意識(shí)產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類(lèi)的社會(huì)實(shí)踐，實(shí)踐的能動(dòng)性決定了社會(huì)意識(shí)反映社會(huì)存在的能動(dòng)性。
從資本主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變必然是一個(gè)迅速又順利的過(guò)程。