陳獨(dú)秀的《論戲曲》是近代一篇較早提倡改良戲曲的專文，深刻論述了戲劇藝術(shù)的（）。

馮桂論散文集《校邠廬抗議》的內(nèi)容與社會(huì)改革直接有關(guān)，見(jiàn)解新穎大膽，語(yǔ)言通俗流暢，對(duì)后來(lái)的散文改革和變法維新也具有先導(dǎo)作用。這些內(nèi)容包括（）。

近代小說(shuō)中狹邪小說(shuō)的數(shù)量比較大影響也不小其中較為著名的作品有（）。

甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后，康有為與梁?jiǎn)⒊黄饎?chuàng)辦了數(shù)個(gè)有影響的報(bào)刊雜志，撰寫(xiě)大量宣傳維新主張的散文，逐漸形成了一種通俗流暢、易為群眾閱讀了解的新散文。這數(shù)個(gè)報(bào)刊雜志包括（）。

以“九死一生”作為貫穿小說(shuō)的主人公的小說(shuō)是（）。

陳衍堅(jiān)持宋詩(shī)魂靈，提倡“三元說(shuō)”。這“三元”是指（）。

黃遵憲的《今別離》，以近代科學(xué)知識(shí)和技術(shù)來(lái)表現(xiàn)離愁別緒的傳統(tǒng)主題，其內(nèi)容包括（）。

隨著新式學(xué)校教育的發(fā)展唱歌一科得以推行，用于中小學(xué)的通俗校園歌曲因面產(chǎn)生。這一情況也推動(dòng)新派詩(shī)人寫(xiě)出了一些內(nèi)容更趨通俗、形式更趨自由的近代歌詞。例如，黃遵憲就寫(xiě)了（）。

馮桂芬的政論散文集名為《校邠廬抗議》，主要內(nèi)容有（）。

下列屬于南社成員的有（）。