A.集體領(lǐng)導(dǎo)制
B.個人負責制
C.民主監(jiān)督制
D.民主集中制
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A.共產(chǎn)主義者同盟
B.德國社會民主共黨
C.中國共產(chǎn)黨
D.俄國社會民主共黨
A.自由競爭來實現(xiàn)
B.私人壟斷來實現(xiàn)
C.“參與制”來實現(xiàn)
D.“個人聯(lián)合”來實現(xiàn)
A.辛迪加
B.卡特爾
C.托拉斯
D.混合聯(lián)合公司
A.國家壟斷取代私人壟斷
B.私人壟斷取代國家壟斷
C.自由競爭取代私人壟斷
D.自由競爭取代國家壟斷
A.產(chǎn)業(yè)資本和借貸資本
B.商業(yè)資本和借貸資本
C.生產(chǎn)資本和借貸資本
D.產(chǎn)業(yè)資本和商業(yè)資本
最新試題
馬克思、恩格斯在展望未來社會時，總是只限于指出未來社會發(fā)展的方向、原則和基本特征。
恩格斯將社會主義社會與共產(chǎn)主義社會作了區(qū)分，這本身就是對共產(chǎn)主義社會的新認識。
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展，都能直接或間接地從社會的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中得到說明。
當代中國改革的主要任務(wù)是（）
在分析或評價個人在歷史上的作用時，要堅持歷史的、具體的觀點，力求簡單化。
生產(chǎn)關(guān)系總是從相對穩(wěn)定到新舊更替，再到相對穩(wěn)定。
“自由王國”是指擺脫各種限制的實踐的狀態(tài)。
在工作中經(jīng)常說的要認識和抓住影響全局的主要問題，其實說的就是要認識和抓住特殊矛盾。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上，才有可能充分滿足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分，對社會和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。