A.購買
B.分配
C.生產(chǎn)
D.銷售
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A.立法權(quán)
B.財政權(quán)
C.行政權(quán)
D.司法權(quán)
A.社會意識決定社會存在
B.社會存在決定社會意識
C.社會意識反作用于社會存在
D.社會存在反作用于社會意識
A.地理環(huán)境是人類生存的場所
B.地理環(huán)境決定經(jīng)濟(jì)政治制度
C.地理環(huán)境決定文化和意識形態(tài)
D.地理環(huán)境為人類提供生活資料和生產(chǎn)建設(shè)的資源
A.實(shí)踐是認(rèn)識的來源
B.實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力
C.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)
D.實(shí)踐是認(rèn)識的產(chǎn)物
A.宿命論
B.唯心主義先驗(yàn)論
C.唯心主義非決定論
D.形而上學(xué)機(jī)械決定論
最新試題
進(jìn)步的社會意識可以在一定程度上預(yù)見、推斷未來，指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動。
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個：一是從小商品經(jīng)濟(jì)分化出來，二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來。
國家壟斷資本主義的國際聯(lián)盟是由一些資本主義國家的政府出面締結(jié)協(xié)定所組成的國際經(jīng)濟(jì)集團(tuán)，如金磚國家、上合組織等。
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物，只有當(dāng)它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時才能夠存在。
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展，都能直接或間接地從社會的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中得到說明。
當(dāng)代中國改革的主要任務(wù)是（）
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分，對社會和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
馬克思、恩格斯在展望未來社會時，總是只限于指出未來社會發(fā)展的方向、原則和基本特征。
在社會發(fā)展過程的矛盾系統(tǒng)中，各種矛盾的地位和作用是平衡的。
在資本主義何時走向滅亡的問題上，列寧做到了未卜先知。