19世紀(jì)德國歷史學(xué)家（）提出了“不偏不倚的告誡”。

作為歷史學(xué)家，自己生活的時空與所研究的時空越相似，越容易理解。（）

在后現(xiàn)代主義看來，作者、讀者和文本之間的關(guān)系是（）

史學(xué)應(yīng)該融入社會科學(xué)的懷抱，接受它的塑造，無需堅持自己的獨特性。（）

后現(xiàn)代主義對歷史學(xué)的最根本沖擊在于質(zhì)疑了（）。

洪業(yè)和周一良提出的歷史研究中的六個“W”不包括（）。

相比于自然界的運動，社會歷史的運動是（）的過程。

求真的三種類型不包括（）。

文學(xué)更偏感性，哲學(xué)更偏理性，史學(xué)既需感性也需理性。（）

基礎(chǔ)歷史學(xué)具有學(xué)術(shù)史意義，應(yīng)用歷史學(xué)具有（）意義。