A.政黨制度
B.三權(quán)分立制度
C.國家制度
D.選舉制度
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A.勞動(dòng)過程和價(jià)值形成過程的統(tǒng)一
B.勞動(dòng)過程和價(jià)值增殖過程的統(tǒng)一
C.勞動(dòng)過程和勞動(dòng)力價(jià)值創(chuàng)造過程的統(tǒng)一
D.勞動(dòng)過程和舊價(jià)值轉(zhuǎn)移過程的統(tǒng)一
A.生產(chǎn)關(guān)系必須適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律
B.價(jià)值規(guī)律
C.剩余價(jià)值規(guī)律
D.貨幣流通規(guī)律
A.使用價(jià)值和價(jià)值的矛盾
B.具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)的矛盾
C.價(jià)值和交換價(jià)值的矛盾
D.私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的矛盾
A.人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者
B.人民群眾的一切活動(dòng)都能推動(dòng)歷史進(jìn)步
C.人民群眾的愿望要求都是天然合理的
D.人民群眾的活動(dòng)是不受歷史條件制約的
A.唯一動(dòng)力
B.最終動(dòng)力
C.根本動(dòng)力
D.直接動(dòng)力
最新試題
在分析或評價(jià)個(gè)人在歷史上的作用時(shí)，要堅(jiān)持歷史的、具體的觀點(diǎn)，力求簡單化。
在工作中經(jīng)常說的要認(rèn)識(shí)和抓住影響全局的主要問題，其實(shí)說的就是要認(rèn)識(shí)和抓住特殊矛盾。
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分，對社會(huì)和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
社會(huì)發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否，取決于它們能否反映社會(huì)存在。
馬克思、恩格斯在展望未來社會(huì)時(shí)，總是只限于指出未來社會(huì)發(fā)展的方向、原則和基本特征。
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革，并決定其變革的方向。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上，才有可能充分滿足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。
生產(chǎn)關(guān)系總是從相對穩(wěn)定到新舊更替，再到相對穩(wěn)定。
階級社會(huì)不平等和社會(huì)生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對立。
在資本主義何時(shí)走向滅亡的問題上，列寧做到了未卜先知。