A.法國(guó)里昂工人起義
B.英國(guó)憲章運(yùn)動(dòng)
C.芝加哥工人起義
D.德國(guó)西里西亞紡織工人起義
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A、認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義的著作
B、一切從實(shí)際出發(fā)
C、理論聯(lián)系實(shí)際
D、實(shí)事求是
A、吐故納新
B、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)
C、博大精深
D、與時(shí)俱進(jìn)
A、資本主義的剝削和壓迫
B、無(wú)產(chǎn)階級(jí)作為一支獨(dú)立的政治力量登上了歷史舞臺(tái)
C、工人罷工和起義
D、工人運(yùn)動(dòng)得到了“農(nóng)民的合唱”
A.工業(yè)革命
B.資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)
C.資本主義社會(huì)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)
D.階級(jí)斗爭(zhēng)
A、法國(guó)里昂工人起義
B、英國(guó)憲章運(yùn)動(dòng)
C、芝加哥工人起義
D、德國(guó)西里西亞紡織工人起義
最新試題
社會(huì)主要矛盾是處于支配地位，在社會(huì)發(fā)展過(guò)程一定階段上起主導(dǎo)作用的矛盾。
隨著社會(huì)存在的發(fā)展，社會(huì)意識(shí)也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物，是對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較直接的反映。
馬克思、恩格斯在展望未來(lái)社會(huì)時(shí)，總是只限于指出未來(lái)社會(huì)發(fā)展的方向、原則和基本特征。
哲學(xué)與其他社會(huì)意識(shí)形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會(huì)存在的意識(shí)形式。
社會(huì)意識(shí)產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類(lèi)的社會(huì)實(shí)踐，實(shí)踐的能動(dòng)性決定了社會(huì)意識(shí)反映社會(huì)存在的能動(dòng)性。
同一個(gè)歷史人物在不同的歷史時(shí)期可能會(huì)有不同的歷史作用，但不會(huì)出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。
人與自然的和諧并不是放棄對(duì)自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來(lái)改造和利用自然。
當(dāng)代中國(guó)改革的主要任務(wù)是（）
恩格斯將社會(huì)主義社會(huì)與共產(chǎn)主義社會(huì)作了區(qū)分，這本身就是對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)的新認(rèn)識(shí)。