A.從世界各地獲取大量的利潤
B.降低其生產(chǎn)成本
C.擴(kuò)大了貿(mào)易逆差
D.加強(qiáng)對國際金融市場的控制
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A.市場經(jīng)濟(jì)成為全球經(jīng)濟(jì)體制
B.區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)日益發(fā)展
C.跨國公司的主導(dǎo)作用增強(qiáng)
D.國際經(jīng)濟(jì)新秩序的建立
A.有利于所有國家
B.有利于發(fā)達(dá)資本主義國家
C.有利于發(fā)展中國家
D.有利于社會主義國家
A.新科技革命
B.生產(chǎn)國際化
C.國際貿(mào)易的高度發(fā)展
D.國際金融的迅速發(fā)展
A.國家壟斷資本主義
B.國際壟斷同盟
C.金融資本和金融寡頭
D.殖民地和宗主國
A.“代理制”
B.“個人聯(lián)合”
C.“企業(yè)聯(lián)合”
D.“參與制”
最新試題
當(dāng)舊的生產(chǎn)關(guān)系嚴(yán)重阻礙生產(chǎn)力，舊的上層建筑又極力維護(hù)舊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)時，必須通過社會革命這一手段來摧毀或掃除歷史前進(jìn)的障礙。
凡是適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長遠(yuǎn)利益、順應(yīng)人類文明發(fā)展趨勢的文化，都能起到促進(jìn)社會進(jìn)步和發(fā)展的作用。
在資本主義何時走向滅亡的問題上，列寧做到了未卜先知。
人與自然的和諧并不是放棄對自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
社會發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否，取決于它們能否反映社會存在。
恩格斯將社會主義社會與共產(chǎn)主義社會作了區(qū)分，這本身就是對共產(chǎn)主義社會的新認(rèn)識。
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動的規(guī)律性，從根本上規(guī)定了社會形態(tài)更替的客觀必然性。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物，是對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較直接的反映。
馬克思、恩格斯在展望未來社會時，總是只限于指出未來社會發(fā)展的方向、原則和基本特征。
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分，對社會和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。