19世紀(jì)德國(guó)歷史學(xué)家（）提出了“不偏不倚的告誡”。

口述史學(xué)的最大缺陷是（）。

相比于自然界的運(yùn)動(dòng)，社會(huì)歷史的運(yùn)動(dòng)是（）的過程。

把什么樣的意義輸入歷史，首先取決于歷史學(xué)家如何看待（）的關(guān)系。

史學(xué)與文學(xué)的區(qū)別，下列說法不正確的是（）

不一樣的、甚至是相反的觀點(diǎn)，可以共同構(gòu)建出立體的也是更真實(shí)的歷史情形。（）

下列關(guān)于使用文獻(xiàn)史料態(tài)度的敘述正確的是（）

關(guān)于后現(xiàn)代主義對(duì)歷史學(xué)的看法，（）是不正確的。

由世事洞明、人情練達(dá)而考證歷史這是屬于（）。

文學(xué)更偏感性，哲學(xué)更偏理性，史學(xué)既需感性也需理性。（）