A.所有制是所有權(quán)的基礎(chǔ)
B.所有權(quán)是所有制的基礎(chǔ)
C.所有制決定著所有權(quán)，所有權(quán)是所有制的法律形態(tài)，它是反映著經(jīng)濟關(guān)系的意志關(guān)系
D.同一種所有制可以有不同的所有權(quán)
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A.允許工人階級及其政黨參與國家政治生活
B.允許馬克思主義政黨獨立執(zhí)政
C.不受資本主義國家政權(quán)的資本主義性質(zhì)制約
D.資產(chǎn)階級選擇自己的國家管理者，實現(xiàn)其內(nèi)部利益平衡的政治機制
A.資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級分權(quán)
B.每個公民都能通過競選參與政治活動，表達自己的愿望和要求
C.協(xié)調(diào)統(tǒng)治階級內(nèi)部利益關(guān)系和矛盾的重要措施
D.人民當(dāng)家作主
A.國會
B.總統(tǒng)
C.最高法院
D.最高檢察院
A.民法
B.憲法
C.刑法
D.行政法
A.政治職能
B.經(jīng)濟職能
C.社會職能
D，對外交往職能
最新試題
政治上層建筑一旦形成，就成為一種現(xiàn)實的力量，影響并制約著人們的思想理論觀點。
同一個歷史人物在不同的歷史時期可能會有不同的歷史作用，但不會出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。
凡是適應(yīng)先進生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長遠(yuǎn)利益、順應(yīng)人類文明發(fā)展趨勢的文化，都能起到促進社會進步和發(fā)展的作用。
在工作中經(jīng)常說的要認(rèn)識和抓住影響全局的主要問題，其實說的就是要認(rèn)識和抓住特殊矛盾。
經(jīng)濟基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革，并決定其變革的方向。
哲學(xué)與其他社會意識形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會存在的意識形式。
在分析或評價個人在歷史上的作用時，要堅持歷史的、具體的觀點，力求簡單化。
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分，對社會和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
當(dāng)代中國改革的主要任務(wù)是（）
社會意識消極被動地受制于社會存在，依賴于社會存在。