A、路德
B、加爾文
C、但丁
D、馬基雅維利
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A、政治
B、權(quán)利
C、經(jīng)濟(jì)
D、文化
A、薄伽丘
B、莎士比亞
C、但丁
D、馬基雅維利
A、人文主義
B、自然主義
C、自由主義
D、空想社會(huì)主義
A、莎士比亞
B、托爾斯泰
C、薄伽丘
D、薩拜因
A、《神學(xué)大全》
B、《論世界帝國(guó)》
C、《和平的保衛(wèi)者》
D《君主論》
最新試題
桓譚在政治上的主要觀點(diǎn)包括()。
周公的政治思想在很大程度上決定了中國(guó)傳統(tǒng)政治思想的人文主義的發(fā)展路向。()
朱熹通過(guò)論證仁義、王道原則的絕對(duì)性,構(gòu)建了一個(gè)道德理想王國(guó),形成了與現(xiàn)實(shí)政治的對(duì)峙與張力。()
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸子異說(shuō)興起、百家爭(zhēng)鳴的原因的原因主要在于()。
老子的理想社會(huì)模式是()。
()在《原道》一文中,闡述了儒家之道的精髓及其傳承,強(qiáng)調(diào)儒家思想的獨(dú)立性和正統(tǒng)性。
儒家的人治內(nèi)涵在于倡導(dǎo)()。
黃宗羲指出:“以天下為主,君為客,凡君之畢世而經(jīng)營(yíng)者,為天下也”。這表明()。
董仲舒思想的最大特色或貢獻(xiàn)在于,他系統(tǒng)地闡述了(),為儒家的倫理原則及現(xiàn)實(shí)的政治秩序找到了形而上的終極依據(jù)。
《荀子》的中心內(nèi)容是圍繞著禮展開(kāi)的,以下對(duì)禮的理解正確的是()。