A.主觀感受
B.客觀生活
C.直接經(jīng)驗
D.間接經(jīng)驗
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A.人們沒有注重實踐
B.厄爾尼諾時有時無，沒有什么規(guī)律
C.人們的實踐活動是受客觀條件制約的
D.認(rèn)識受到各種條件的限制
A.主觀與客觀是具體的歷史的統(tǒng)一
B.真理最基本的屬性是客觀性
C.實踐是認(rèn)識的目的和歸宿
D.人的認(rèn)識縣一種圓圈式的循環(huán)運(yùn)動
真理和謬誤往往是相伴而行的，這意味著（）
①真理是客觀的
②真理是有條件的
③真理是具體的
④真理是可以被推翻的
A.①②
B.③④
C.①③
D.②③
1977年高考恢復(fù)招生；1990年第一次推行標(biāo)準(zhǔn)化考試，使考試更加客觀公正；2001年取消對考生婚姻和年齡限制；2003年為避免天氣炎熱將考試日期提前一個月，使考試更加人性化；2006年實行新課程高考，對考生綜合素質(zhì)要求提高。高考制度改革的30年歷程（）
①體現(xiàn)了事物是不斷發(fā)展的道理
②表明實踐具有社會歷史性
③說明認(rèn)識具有無限性和上升性
④意味著事物的發(fā)展是客觀符合主觀的過程
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
A.原來正確的理論隨著社會的發(fā)展會逐漸喪失合理性
B.真理必須在實踐中得到檢驗和發(fā)展
C.認(rèn)識具有反復(fù)性，人們對一個事物的正確認(rèn)識要多次反復(fù)才能完成
D.真理是具體的、有條件的，隨著實踐的發(fā)展而發(fā)展
最新試題
上述材料體現(xiàn)了辯證唯物主義認(rèn)識論的什么道理？
結(jié)合材料，說明青蒿素這一研究成果的發(fā)現(xiàn)是如何體現(xiàn)人類認(rèn)識過程的特點(diǎn)的。
上述材料是如何體現(xiàn)實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)的？
結(jié)合所學(xué)經(jīng)濟(jì)生活知識，說明我國為什么高度重"三農(nóng)"問題。
什么是一切從實際出發(fā)，實事求是？
有同學(xué)認(rèn)為，“真理會在不明真相的網(wǎng)民熱議中走失?！闭埬氵\(yùn)用哲學(xué)知識對這種觀點(diǎn)進(jìn)行評析。
運(yùn)用哲學(xué)知識，談?wù)勀銓Σ牧现小按髧绕?，教育先行”這一結(jié)論的認(rèn)識。
從“神一”到“神七”，從“嫦娥二號”到“天宮一號”等歷次科學(xué)實踐，在我國空間實驗站技術(shù)方面的理論探索、發(fā)展過程中起到了怎樣的作用?
分析說明從“以水養(yǎng)魚”到“以魚養(yǎng)水”的轉(zhuǎn)變所體現(xiàn)的辯證法道理。
上述材料是怎樣體現(xiàn)“實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)”這個道理的？