A、模仿者
B、創(chuàng)造者
C、集體人
D、移情者
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A.列寧
B.高爾基
C.毛澤東
D.魯迅
A、思想性與藝術(shù)性
B、功利性與無功利性
C、提高文藝與普及文藝
D、創(chuàng)作與接受
A、為人民服務(wù)
B、為社會主義服務(wù)
C、為工農(nóng)兵服務(wù)
D、為政治服務(wù)
A、革命性
B、主導(dǎo)性
C、層次性
D、多樣性
A、審美
B、情感
C、想象
D、意識形態(tài)
最新試題
文學(xué)創(chuàng)作正是通過情感評價,在展現(xiàn)真理的同時呈示著意義,從而建立起自己的審美價值體系。()
20世紀(jì)60年代,西方產(chǎn)生了一個以讀者為主要研究對象的文論流派,這就是()。
19世紀(jì)末20世紀(jì)西方初興起的()文學(xué)思潮,雖然包括表現(xiàn)主義、超現(xiàn)實主義、存在主義及荒誕派等多個流派。
下面對創(chuàng)作沖動表述正確的是()
“情不知其所起,一往而深,生者可以死,死者可以生,生而不可與死,死而不可復(fù)生者,皆非情之至也”體現(xiàn)了理想型文學(xué)的表現(xiàn)性特征。()
劉勰在《文心雕龍·神思》中強(qiáng)調(diào)“陶鈞文思,貴在()”意思是說醞釀文思,最重要的是虛靜,不受外物的干擾。
標(biāo)志著對文學(xué)審美性質(zhì)的認(rèn)識由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的文學(xué)理論家不包括()
敘述者一般分為()和()。
藝術(shù)生產(chǎn)與物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展水平總是呈正比例的,經(jīng)濟(jì)落后的國家或地區(qū)不可能在文學(xué)藝術(shù)上反而領(lǐng)先。()
象征是()之間的比較,其中的意義是暗示出來的。