上海世博會期間,我國科研人員把DNA鏈像搭積木一樣組裝拼接,設(shè)計出三維DNA結(jié)構(gòu)——世博會中國館,實現(xiàn)了二維DNA圖形到三維DNA結(jié)構(gòu)的突破。以上事實表明人類能夠()
①發(fā)揮主觀能動性改變客觀規(guī)律
②進行創(chuàng)造性思維以實現(xiàn)技術(shù)的重大突破
③根據(jù)自己的意愿隨心所欲地變革客觀事物
④改變自然物的具體形態(tài)而顯示其實踐的能動性
A.①④
B.①③
C.②③
D.②④
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A.自然資源是多種多樣的
B.人類的破壞活動使自然界失去了客觀性
C.規(guī)律的存在和發(fā)生作用是絕對的、無條件的
D.要尊重客觀規(guī)律
A.事物只有在一定條件下才能運動
B.在特殊情況下,絕對靜止是存在的
C.在一定條件下,事物有相對靜止的一面
D.運動的形式是多種多樣
A.運動是無條件的、絕對的
B.世界萬物是永恒發(fā)展的
C.運動是物質(zhì)的唯一特性
D.運動是離不開物質(zhì)的
A.由神的意志支配的
B.一個客觀的物質(zhì)體系
C.地理環(huán)境決定的
D.人的意識“創(chuàng)造”的
A.物質(zhì)是有形的,意識是無形的
B.物質(zhì)是運動的,意識是靜止的
C.物質(zhì)是具體的,意識是抽象的
D.物質(zhì)是客觀存在,意識是主觀映象
最新試題
運用唯物辯證法的聯(lián)系觀,分析節(jié)能減排工作格局的合理性。
材料:人類在實踐中深刻認(rèn)識到太空資源對地球的重要意義,各國紛紛發(fā)展航天事業(yè),其間充滿了坎坷、血淚。1986年1月美國“挑戰(zhàn)者號”航天飛機起飛后爆炸,7名宇航員殉難藍天;2003年2月,美國“哥倫比亞號”號航天飛機在返回途中解體,宇航員全部犧牲。然而人類問鼎蒼穹的腳步不會停止,她的奧秘會不斷的為人類揭示。為了更好的利用太空資源服務(wù)于經(jīng)濟建設(shè),我國航天事業(yè)制定了“三步走”的戰(zhàn)略。2011年11月3日神舟八號飛船與天宮一號目標(biāo)飛行器在太空深情相吻,標(biāo)志著我國已經(jīng)突破第二階段,掌握了交匯對接和出艙活動為代表的更深層次的技術(shù),深化了對航天工程的認(rèn)識,為第三階段的空間站建立奠定了基礎(chǔ)。由于中國航天人根據(jù)我國實際情況,積極探索和掌握太空前沿技術(shù),嚴(yán)格按照“嚴(yán)肅認(rèn)真、周到細致、穩(wěn)妥可靠、萬無一失”的十七字方針,發(fā)揮航天精神,把質(zhì)量作為載人航天工程的生命,使每次發(fā)射試驗都真正做到了零故障、零差錯、零失誤。目前我國航天事業(yè)穩(wěn)步發(fā)展前進,基本上沒有走彎路。結(jié)合材料運用辯證唯物論知識說明,我國航天事業(yè)穩(wěn)步發(fā)展前進的原因。
30年前,以安徽省鳳陽縣小崗村村民自發(fā)實行土地“大包干”為標(biāo)志性事件,中國社會的改革開放進程率先從農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系的變革起步。從1978年到2008年,農(nóng)民年人均純收入由134元增加4680元,廣大農(nóng)民不僅解決了溫飽問題,而且過上了富裕的生活。黨的十七屆三中全會又強調(diào),在現(xiàn)有土地承包關(guān)系保持穩(wěn)定并長久不變、尊重農(nóng)民意愿的前提下,通過賦予農(nóng)民更加充分而有保障的土地承包經(jīng)營權(quán),規(guī)范土地承包經(jīng)營權(quán)流轉(zhuǎn),進一步解放和發(fā)展農(nóng)村生產(chǎn)力。運用歷史唯物主義的有關(guān)原理,分析我國農(nóng)村30年來的改革舉措。
運用歷史唯物主義的知識,說明國務(wù)院為何重視人民群眾的生命財產(chǎn)安全?
根據(jù)所學(xué)歷史唯物主義有關(guān)原理分析上述材料。
“失足,你可能馬上站立;失信,你也許永遠難挽回”。誠實守信是市場經(jīng)濟的內(nèi)在要求,也是現(xiàn)代文明的基石,它關(guān)系著個人的生存和國家的發(fā)展。近年來,各地都著力梳理“誠信為榮,失信為恥”的城市社會風(fēng)氣,打造“信用城市”的品牌,并突出“誠實守信”的主題,深入進行誠信經(jīng)營、信守合同、服務(wù)優(yōu)質(zhì)等方面的教育。運用社會存在和社會意識的辯證關(guān)系原理,說明為什么要樹立“誠信為榮,失信為恥”的社會風(fēng)氣,打造“信用城市”的品牌?
運用唯物論的知識,分析說明我國為什么要發(fā)展“低碳經(jīng)濟”?
請你從辯證唯物論的角度談我們應(yīng)如何應(yīng)對自然災(zāi)害的侵襲。
構(gòu)建社會主義和諧社會,必須著力建設(shè)和諧文化。建設(shè)和諧文化,是推進社會和諧發(fā)展的必然要求,是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要條件,也是構(gòu)建社會主義和諧社會的一項基礎(chǔ)性工程。建設(shè)和諧文化的核心問題,是培育人的和諧文化精神。通過建設(shè)和諧文化,營造和諧的社會氛圍,為和諧社會培育必需的社會環(huán)境,用和諧文化培育人、塑造人,豐富人們的精神內(nèi)容,提升人們的精神境界,引導(dǎo)人們樹立和諧的思想觀念和思維方式,使和諧的理念成為全社會的重要價值取向,使和諧文化與和諧社會的構(gòu)建相互交融、相互促進、共同發(fā)展。運用辯證唯物論原理說明構(gòu)建社會主義和諧社會為什么必須建設(shè)和諧文化?
請運用社會存在與社會意識辯證關(guān)系原理說明我國啟動綠色照明工程、逐步淘汰白熾燈的必要性。