A.物質是意識的主要來源之一
B.意識隨著物質的變化而變化
C.意識是物質的一種正確反映
D.意識對物質具有能動的反作用
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2011年高考前,不少網(wǎng)站出現(xiàn)了“考神”主頁。“考神”全稱“考試必過神”,高考前不少考生拜了“考神”。從世界觀上看,這些學生或多或少地()
①把客觀精神看作世界和人生的主宰
②受客觀唯心主義的影響來想問題、辦事情
③認為宇宙與人生只是客觀精神的外化和表現(xiàn)
④相信艱辛努力+“考神”=成功
A.①③
B.①④
C.①②③
D.①②③④
A.認識具有無限性、反復性特點
B.人們對事物的認識是一種圓圈式的循環(huán)運動
C.人類的不可能認識這個神秘的世界
D.人類難以正確地反映客觀事物
世博會山東展館的外形,體現(xiàn)了“海岱交融”的自然與文化特色,外觀以大海的浪涌為頂,以泰山為主視角,形成“青山連綿不絕,綠水長流不斷”的文化意境。從哲學角度看,以下觀點正確的是()
①山東館以物喻情,發(fā)揮了意識的創(chuàng)造功能
②文化的意境必須借助現(xiàn)實的景物為載體
③意境的設計有時可以擺脫事物規(guī)律的制約
④意境創(chuàng)作的靈感來源于對客觀事物的理解
A.①②
B.③④
C.①③
D.②④
A.社會意識具有相對獨立性
B.認識了現(xiàn)象就能認識本質
C.人的觀念隨客觀存在的變化而變化
D.認識的發(fā)展是沒有規(guī)律的
“在創(chuàng)作時,我常想人民在想些什么,需要什么,時代需要些什么,我該怎樣做才能使作品既有時代性,又能震動人心。”這是一位藝術家的心聲。藝術家的創(chuàng)作()
①堅持了群眾觀點和群眾路線②堅持了兩點論與重點論的統(tǒng)一
③充分發(fā)揮了意識的能動作用④堅持了客觀與主觀具體的、歷史的統(tǒng)一
A.②③
B.①③
C.①④
D.②④
最新試題
結合材料,談談汶川重建經(jīng)驗體現(xiàn)了辯證唯物主義哪些哲理?
運用國家職能的相關知識談談政府應如何更好地做好災害預防和重建工作
運用經(jīng)濟生活有關知識,說明科技創(chuàng)新的意義。
聯(lián)系材料二,從知識論角度,說明人類在發(fā)展核電過程中應怎樣確保安全。
材料:2012年2月15日,中宣部、國家發(fā)改委在北京舉行《國家“十二五”時期文化改革發(fā)展規(guī)劃綱要》(以下簡稱《規(guī)劃綱要》)新聞發(fā)布會。中宣部副部長孫志軍介紹說,《規(guī)劃綱要》是由中宣部和國家發(fā)改委牽頭,會同12個部門,到全國24個?。▍^(qū)、市)進行了調研,在廣泛聽取各有關部門、專家學者和社會各界的意見的基礎上,進行反復論證和協(xié)調才最終形成的。運用辯證唯物主義認識論的知識,分析材料所蘊涵的哲理。
依據(jù)材料一,運用“探索世界與追求真理”的有關知識,說明黨是如何不斷深化對政府和市場關系的認識的?
結合材料,運用辯證唯物論的有關知識,說明為什么要加強環(huán)保宣傳工作。
人們常說:“態(tài)度決定一切”、“細節(jié)決定成敗”。請你應用《生活與哲學》的相關知識對以上說法進行具體分析。
2300多年前,李冰父子率眾修建的都江堰水利工程,使成都平原成為“水旱從人,不知饑饉”的天府之國。都江堰水利工程根據(jù)江河出山口處特殊的地形、水脈、水勢,乘勢利導,無壩引水,自流灌溉,使堤防、分水、泄洪、排沙、控流形成相互依存的體系,變害為利,使人、地、水三者高度協(xié)合統(tǒng)一,保證了防洪、灌溉、水運和社會用水綜合效益的充分發(fā)揮。結合材料,運用辯證唯物論知識,分析都江堰水利工程給我國水利建設的啟示。
結合材料一,試說明“信心比黃金和貨幣更重要”的哲學依據(jù)。