2010年夏季,遼寧丹東出現(xiàn)了罕見的洪水災害。面對災害,丹東人民樹立戰(zhàn)勝困難的昂揚斗志和必勝信念,實事求是地分析形勢,沉著冷靜地面對挑戰(zhàn),堅韌不拔地克服困難,堅定信心、頑強拼搏,取得了抗洪斗爭的勝利。要做到實事求是地分析形勢,就必須()
①在尊重客觀規(guī)律的基礎上解放思想②主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一
③堅持物質與意識不可分割的原則④以科學理論作為工作的出發(fā)點
A.①②
B.②③
C.①④
D.③④
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A.文學對世界的反映有其自身特點
B.人們的聽覺往往是不可靠的
C.文學世界并不以客觀世界為基礎
D.感性認識有待于上升到理性認識
A.實踐決定認識,認識對實踐具有指導作用
B.正確的認識對實踐有導向作用
C.實踐和認識相互衣賴,不可分割
D.實踐是認識的基礎
A.解放思想、實事求是
B.思維嚴密
C.不固守書本,敢于突破常規(guī)
D.思路開闊、全面
A.根本目的
B.根本途徑
C.第二次飛躍
D.根本任務
A.物質決定于意識
B.物質是意識的產物
C.意識對于人體生理活動具有調節(jié)和控制作用
D.意識是人腦對客觀存在的反映
最新試題
結合材料,說明山東省上述做法的辯證法依據(jù)。
材料:2012年2月15日,中宣部、國家發(fā)改委在北京舉行《國家“十二五”時期文化改革發(fā)展規(guī)劃綱要》(以下簡稱《規(guī)劃綱要》)新聞發(fā)布會。中宣部副部長孫志軍介紹說,《規(guī)劃綱要》是由中宣部和國家發(fā)改委牽頭,會同12個部門,到全國24個?。▍^(qū)、市)進行了調研,在廣泛聽取各有關部門、專家學者和社會各界的意見的基礎上,進行反復論證和協(xié)調才最終形成的。運用辯證唯物主義認識論的知識,分析材料所蘊涵的哲理。
料一:我國GDP約占世界的4%,消耗的資源占世界的25%以上。人均GDP排名世界100多位,遠遠低于世界平均水平。材料二:2010年10月31日上海世博會的大幕在黃浦江畔緩緩落下。本屆世博會的定位是“簡樸而不失亮點、熱烈而不求奢華”,奉行“一次性投入,可循環(huán)使用”的原則,以充分體現(xiàn)科學辦博、節(jié)儉辦博。結合材料,從唯物論角度分析我們?yōu)槭裁匆?jié)儉辦世博?
2011年4月12日,是人類載人航天活動50周年紀念日。我國家的載人航天還處于發(fā)展階段,載人航天飛行獲得圓滿成功,這是我國航天人尊重科學,以科學的精神、科學的理念、科學的方法、科學的機制推動工作,大膽探索創(chuàng)新、自強不息、勇于超越、埋頭苦干的結果。載人航天飛行的成功,探索出一套符合我國國情和重大科技工程的科學管理模式和方法,積累了新形勢下組織實施重大科技工程的重要經驗;突破了一大批具有自主知識產權的核心技術和關鍵技術,取得了一系列重大科技創(chuàng)新成果;證明了我國載人航天工程的計劃、程序、步驟等舉措是科學的。結合材料說明我國航天人是如何把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性結合起來的?
結合材料,運用辯證唯物論的有關知識,說明為什么要加強環(huán)保宣傳工作。
近年來,二氧化碳大量排放造成嚴重的氣候問題,危害到人類的生存環(huán)境和健康安全。以低能耗、低消碳、低開支為核心,從而降低二氧化碳排放的低碳生活方式漸漸被人接受,低碳理念也漸漸深入人心;同時,低碳理念也催生了“低碳一族”,低碳生活方式已經成為一種時尚,這必將影響和改善人類的生產方式和生態(tài)環(huán)境,促進資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會的建設。請運用實踐與認識的辯證關系原理,說明低碳生活方式成為新的生活方式的必然性。
閱讀下列材料,并回答相關問題。近年來,素有“閩中之秀”美譽的大田縣,異軍突起一個新興產業(yè)——大田高山茶。“九山半水半分田”的大田,千米以上山峰有175座,處處層巒疊嶂,生態(tài)環(huán)境好,高山云霧多,漫射光較多,有利茶葉芳香物質的形成。大田縣委縣政府因勢利導,挖掘高山之優(yōu)勢,同時通過對茶葉市場行情的研究,科學規(guī)劃,采取有效措施大力發(fā)展茶產業(yè)。在縣里正確指引、精心服務下,大田高山茶產業(yè)發(fā)展迅速,茶業(yè)已成為當?shù)剞r業(yè)的支柱產業(yè)、農民增收的主渠道。結合上述材料,說明大田縣委縣政府的相關做法體現(xiàn)了唯物論的哪些道理?
材料一近年來名人故里爭奪戰(zhàn)愈演愈烈,河北省臨城縣和正定縣之間就圍繞三國名將趙云故里展開激烈的交鋒,而新《三國》的炒作與熱播更是助推了兩地的交惡。兩地都自詡“趙云故里”,卻都沒有“名人故里”最具核心價值的文化設施——名人故居。2010年起,兩地均耗巨資啟動“趙云故居”等項目。2010年4月,正定縣還高調舉辦“趙云故里”公祭大典。材料二2010年7月15日,紹興舉行慶典,紀念建城2500年。一葉烏篷,漂過二千五百年的滄桑;百轉河渠,流動大禹治水的英名;幾代文豪,傳揚著古越文化的精致肌理;黃酒社戲,演繹著尋常巷陌的風俗百態(tài)。而伴隨著越王城保護整合工程的完工,“十年生聚、十年教訓”的越王精神將歷久彌新地融入紹興的歷史文脈中。歷史留給紹興豐厚的文化遺產,文化遺產保護也給紹興創(chuàng)造了豐富多樣的旅游資源,成就了“江南風情看紹興、江南古城看紹興、江南文化看紹興”的旅游品牌。紹興,因歷史文化顯示出深厚的底蘊,也借歷史文化催生勃勃的生機。運用所學的唯物論知識,評析兩則材料中各地對待歷史文化遺產的做法
請運用所學矛盾分析法對該同學觀點予以辨析。
運用國家職能的相關知識談談政府應如何更好地做好災害預防和重建工作