A.有目的的理性行為
B.有價(jià)值的理性行為
C.富有感情或充滿激情的行為
D.習(xí)慣行為
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A.網(wǎng)絡(luò)理論
B.組織理論
C.經(jīng)濟(jì)理論
D.文化理論
A.市場(chǎng)交換不僅是目的理性行動(dòng)、價(jià)值理性行動(dòng)，傳統(tǒng)的和情感的行動(dòng)動(dòng)機(jī)都包含在其中。
B.市場(chǎng)交換常常表現(xiàn)出非經(jīng)濟(jì)或非價(jià)值理性行動(dòng)的特征。
C.傳統(tǒng)的和情感的行動(dòng)是一種由習(xí)慣和其他社會(huì)規(guī)則所驅(qū)動(dòng)的行為，它們同樣能夠揭示出成本收益表面下的實(shí)質(zhì)。
D.在利益交換或市場(chǎng)交換中，利益并非是交易的最終目的，而是途徑。
A.社會(huì)網(wǎng)絡(luò)
B.效率
C.偶然性
D.文化
A.資本主義的發(fā)展
B.技術(shù)的發(fā)展
C.工業(yè)革命
D.相關(guān)的法律法規(guī)的保障
A.歐洲
B.北美
C.亞洲
D.南美
最新試題
普特南是研究宏觀社會(huì)資本的主要代表人物。
19世紀(jì)70年代早期，當(dāng)邊際效用學(xué)派研究生產(chǎn)要素供給不變情況下的價(jià)格和資源的配置問題時(shí)，（）成為這一基本經(jīng)濟(jì)學(xué)問題的兩個(gè)關(guān)鍵因素。
在勞動(dòng)力市場(chǎng)中，雇傭雙方之間的權(quán)力關(guān)系是對(duì)稱的。
扎利澤在對(duì)新經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)文化的具體分析中，引進(jìn)了文化社會(huì)學(xué)的一個(gè)核心概念——（）。
結(jié)構(gòu)的理論是對(duì)社會(huì)資本的（）的分析，強(qiáng)調(diào)的是社會(huì)資本特定關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的結(jié)構(gòu)，強(qiáng)調(diào)個(gè)人之間的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的模式，關(guān)注作為特定的結(jié)構(gòu)性后果和資源通過網(wǎng)絡(luò)的流動(dòng)。
對(duì)社會(huì)資本的創(chuàng)造、保持和消亡的影響因素進(jìn)行系統(tǒng)分析的是社會(huì)學(xué)家（），他著重分析了社會(huì)結(jié)構(gòu)因素、社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的封閉性以及意識(shí)形態(tài)等對(duì)社會(huì)資本的促進(jìn)或抑制作用。
科爾曼和波特斯都沒有說明權(quán)力不平等對(duì)社會(huì)資本的建立、維護(hù)和消耗的影響。
比較典型的勞動(dòng)力市場(chǎng)有哪幾種？（）
從社會(huì)資本的擁有主體來看，社會(huì)資本的功效應(yīng)該分為微觀社會(huì)資本的功效和宏觀社會(huì)資本的功效兩個(gè)層次。宏觀社會(huì)資本的功效主要有哪些？（）
社會(huì)資本理論來源于社會(huì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)兩方面，在社會(huì)學(xué)方面，以（）為代表的關(guān)于強(qiáng)關(guān)系、弱關(guān)系在個(gè)人求職中的作用的探索性研究對(duì)社會(huì)資本理論產(chǎn)生了重要影響。