朱春駒在《武漢起義雜憶》中寫到：“由于辮發(fā)一旦剪去，則短期內(nèi)難以再蓄，不像服飾可以輕易變換，因此民眾對于剪辮的態(tài)度普遍遲疑，剪刀一動，啼哭并作?！泵癖姷膽B(tài)度主要體現(xiàn)了（）。

國際法規(guī)定，戰(zhàn)爭的結(jié)束是指交戰(zhàn)國之間戰(zhàn)爭狀態(tài)的終止和和平關(guān)系的恢復(fù)。戰(zhàn)爭結(jié)束的通常方式是交戰(zhàn)各方簽訂和約。按照此標(biāo)準(zhǔn)，美國獨(dú)立戰(zhàn)爭結(jié)束的標(biāo)志應(yīng)是（）。

鴉片戰(zhàn)爭后十幾年間，民間指稱和公文用語中“夷人”“夷酋”“夷船”“夷語”每每可見可到第二次鴉片戰(zhàn)爭后，民間指稱和公文用語中“夷”逐漸被“洋”所取代。這反映了（）

規(guī)范化和法制化的世界貿(mào)易體系開始建立的標(biāo)志是（）。

漢景帝的“削藩”和漢武帝的“推恩令”的相同點(diǎn)是（）。

（）是中學(xué)歷史教師教學(xué)的邏輯起點(diǎn)和內(nèi)在要求。

18世紀(jì)，資本主義生產(chǎn)方式接近確立，思想領(lǐng)域掀起一場更為激進(jìn)、徹底的啟蒙運(yùn)動。啟蒙運(yùn)動時期的人文主義思想表現(xiàn)為（）。①崇尚理性②提倡科學(xué)③關(guān)注社會④反對專制，抨擊天主教會的權(quán)威和迷信。

1919年6月3日以后，五四運(yùn)動發(fā)展到一個新的階段，對于“新”的理解不正確的是（）。

“立法權(quán)屬于國會，行政權(quán)由總統(tǒng)享有，司法權(quán)屬于最高法院”美國憲法中的這一規(guī)定所體現(xiàn)的最主要的民主原則是（）。

據(jù)記載，《馬關(guān)條約》簽訂后的四五年間，國人新辦刊物不下四五十種，或以報道時政、發(fā)表政論為主，或以切磋學(xué)問、介紹新知，或與工商實(shí)業(yè)相關(guān)，或重在表彰女學(xué)、啟迪童蒙。材料體現(xiàn)了《馬關(guān)條約》的簽訂（）。