A.臣斯十世,此之謂也(《素問(wèn)·天元紀(jì)大論》)
B.雖有大風(fēng)苛毒,弗之能害(《素問(wèn)·生氣通天論》)
C.人之多臥者,何氣使然(《靈樞·大惑論》)
D.五脈安出?五色安見(jiàn)(《靈樞·五閱五使》)
E.不之疾瀉,不能移之(《靈樞·通天》)
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A.家人車載欲往就醫(yī)(《華佗傳》)
B.量其意趣,加字以昭其義(《黃帝內(nèi)經(jīng)素問(wèn)注》序)
C.靡不縷指而臚列焉(《類經(jīng)》序)
D.其民樂(lè)野處而乳食(《素問(wèn)·異法方宜論》)
E.當(dāng)是之時(shí),可湯熨及火灸刺而去之(《素問(wèn)·玉機(jī)真藏論》)
A.離開(kāi)
B.前往
C.除掉
D.距離
E.收藏
A.主
B.尸
C.知
D.臨
E.典
A.須臾便如醉死(《華佗傳》)
B.人體欲得勞動(dòng),但不當(dāng)使極爾(《華佗傳》)
C.此脈故事有胎(《華佗傳》)
D.恐散于末學(xué),絕彼師資(《黃帝內(nèi)經(jīng)素問(wèn)注》序)
E.其所受之原則不殊也(《張仲景傷寒立法考》)
A.探望
B.思念
C.看
D.反而
E.回頭看
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“普依準(zhǔn)佗治,多所全濟(jì)”在句式上屬于()
從《漢書(shū)·藝文志序》一文可知,西漢奉詔整理古代書(shū)籍的總負(fù)責(zé)人先后是:()
昔仲尼沒(méi)而微言絕,七十子喪而大義乖。
至齊之得,猶磁石取鐵,以物相使。
遂漁獵群書(shū),搜羅百氏。
翻譯:趙孟曰:“誰(shuí)當(dāng)良臣?”對(duì)曰:“主是謂矣。主相晉國(guó),于今八年。晉國(guó)無(wú)亂,諸侯無(wú)闕,可謂良矣。和聞之,國(guó)之大臣,榮其寵祿,任其大節(jié),有菑禍興,而無(wú)改焉,必受其咎。
方技者,皆生生之具,王官之一守也。
知我罪我,一人當(dāng)世,豈不善哉?
佗脈之曰:“府君胃中有蟲(chóng)數(shù)升?!?/p>
神僊者,所以保性命之真,而游求于其外者也。