A、自然規(guī)律是客觀的，社會(huì)規(guī)律是主觀的
B、自然規(guī)律是自然界固有的，社會(huì)規(guī)律是人造的
C、自然規(guī)律是自發(fā)的起作用的，社會(huì)規(guī)律是通過人的活動(dòng)實(shí)現(xiàn)的
D、自然規(guī)律無法廢棄和改變，社會(huì)規(guī)律可以廢棄和改變
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A、通過生產(chǎn)發(fā)展水平表現(xiàn)出來
B、通過社會(huì)心理表現(xiàn)出來
C、通過社會(huì)制度表現(xiàn)出來
D、通過社會(huì)革命表現(xiàn)出來
A、科學(xué)技術(shù)推動(dòng)生產(chǎn)方式的變革
B、科學(xué)技術(shù)推動(dòng)思維方式的變革
C、科學(xué)技術(shù)推動(dòng)生活方式的變革
D、科學(xué)技術(shù)推動(dòng)教育方式的變革
A.普遍性和特殊性
B.絕對(duì)性和相對(duì)性
C.對(duì)抗性和非對(duì)抗性
D.同一性和斗爭性
A、階級(jí)性和群眾性的統(tǒng)一
B、歷史性和現(xiàn)實(shí)性的統(tǒng)一
C、科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一
D、批判性和創(chuàng)造性的統(tǒng)一
A.勞動(dòng)創(chuàng)造了人腦
B.勞動(dòng)創(chuàng)造了人手
C.勞動(dòng)推動(dòng)了語言的產(chǎn)生與發(fā)展
D.勞動(dòng)產(chǎn)生了意識(shí)和人類所特有的抽象思維能力
E.勞動(dòng)形成了人類的社會(huì)關(guān)系
最新試題
國家壟斷資本主義的國際聯(lián)盟是由一些資本主義國家的政府出面締結(jié)協(xié)定所組成的國際經(jīng)濟(jì)集團(tuán)，如金磚國家、上合組織等。
從資本主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變必然是一個(gè)迅速又順利的過程。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上，才有可能充分滿足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。
凡是適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長遠(yuǎn)利益、順應(yīng)人類文明發(fā)展趨勢的文化，都能起到促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的作用。
馬克思、恩格斯在展望未來社會(huì)時(shí)，總是只限于指出未來社會(huì)發(fā)展的方向、原則和基本特征。
當(dāng)舊的生產(chǎn)關(guān)系嚴(yán)重阻礙生產(chǎn)力，舊的上層建筑又極力維護(hù)舊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)時(shí)，必須通過社會(huì)革命這一手段來摧毀或掃除歷史前進(jìn)的障礙。
政治上層建筑一旦形成，就成為一種現(xiàn)實(shí)的力量，影響并制約著人們的思想理論觀點(diǎn)。
進(jìn)步的社會(huì)意識(shí)可以在一定程度上預(yù)見、推斷未來，指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動(dòng)。
社會(huì)主要矛盾是處于支配地位，在社會(huì)發(fā)展過程一定階段上起主導(dǎo)作用的矛盾。
社會(huì)意識(shí)產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類的社會(huì)實(shí)踐，實(shí)踐的能動(dòng)性決定了社會(huì)意識(shí)反映社會(huì)存在的能動(dòng)性。