A.物質(zhì)和運動的關(guān)系問題
B.思維和存在的關(guān)系問題
C.社會和自然的關(guān)系問題
D.主體和客體的關(guān)系問題
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.感覺是感性認(rèn)識的形式，概念是理性認(rèn)識的形式
B.感覺是對事物現(xiàn)象的反映，概念是對事物本質(zhì)的反映
C.感覺具有直接性，概念具有間接性
D.感覺不可靠，概念真實可靠
E.感覺具有形象性，概念具有抽象性
A、人之初，性本善
B、人的本性是自私的
C、人的本性是趨利避害
D、人的本質(zhì)屬性是理性思維
E、人的本質(zhì)屬性是社會性
A、生產(chǎn)方式直接決定社會生活的一切方面
B、生產(chǎn)方式是全部社會生活方式的總和
C、生產(chǎn)方式?jīng)Q定整個社會的面貌
D、生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會制度的性質(zhì)
E、生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會制度的更替
A.個人的政治態(tài)度
B.個人的主觀意志
C.個人的文化素質(zhì)
D.現(xiàn)實的社會實踐
A.社會階級的消滅
B.社會經(jīng)濟的變化
C.社會風(fēng)氣的好轉(zhuǎn)
D.社會由低級向高級發(fā)展
最新試題
壟斷時期，國際市場上的競爭越來越激烈，不僅經(jīng)濟領(lǐng)域的競爭多種多樣，而且還擴大到經(jīng)濟領(lǐng)域以外進行競爭。
社會發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否，取決于它們能否反映社會存在。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物，是對經(jīng)濟基礎(chǔ)比較直接的反映。
政治上層建筑一旦形成，就成為一種現(xiàn)實的力量，影響并制約著人們的思想理論觀點。
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個：一是從小商品經(jīng)濟分化出來，二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來。
社會主要矛盾是處于支配地位，在社會發(fā)展過程一定階段上起主導(dǎo)作用的矛盾。
馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結(jié)合，促使無產(chǎn)階級有了科學(xué)的理論指導(dǎo)。
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物，只有當(dāng)它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時才能夠存在。
從資本主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變必然是一個迅速又順利的過程。
隨著社會存在的發(fā)展，社會意識也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。