A.改朝換代
B.一個(gè)階級戰(zhàn)勝另一個(gè)階級
C.社會(huì)形態(tài)的更替
D.任何社會(huì)變動(dòng)
E.社會(huì)物質(zhì)、政治和精神生活的進(jìn)化和變革
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A.思維辯證法
B.樸素辯證法
C.自然辯證法
D.唯心辯證法
E.唯物辯證法
A.唯意志論
B.共創(chuàng)論
C.宿命論
D.精神萬能論
E.調(diào)和論
A.地主階級專政國家
B.奴隸主專政國家
C.資產(chǎn)階級專政國家
D.剝削階級專政國家
E.無產(chǎn)階級專政國家
A.單純自然生物屬性
B.自然屬性和社會(huì)屬性
C.肉體組織和生活需求的屬性
D.純社會(huì)屬性
A.是單純的
B.不是雙向的
C.是不確定的
D.是雙向的
最新試題
在資本主義何時(shí)走向滅亡的問題上,列寧做到了未卜先知。
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物,只有當(dāng)它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時(shí)才能夠存在。
社會(huì)意識產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類的社會(huì)實(shí)踐,實(shí)踐的能動(dòng)性決定了社會(huì)意識反映社會(huì)存在的能動(dòng)性。
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分,對社會(huì)和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
社會(huì)意識消極被動(dòng)地受制于社會(huì)存在,依賴于社會(huì)存在。
人與自然的和諧并不是放棄對自然的改造和利用,而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
社會(huì)發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否,取決于它們能否反映社會(huì)存在。
當(dāng)舊的生產(chǎn)關(guān)系嚴(yán)重阻礙生產(chǎn)力,舊的上層建筑又極力維護(hù)舊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)時(shí),必須通過社會(huì)革命這一手段來摧毀或掃除歷史前進(jìn)的障礙。
哲學(xué)與其他社會(huì)意識形式不同,它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會(huì)存在的意識形式。
“自由王國”是指擺脫各種限制的實(shí)踐的狀態(tài)。