A.無產(chǎn)階級(jí)
B.農(nóng)民階級(jí)
C.知識(shí)分子
D.地主階級(jí)
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A、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾是社會(huì)兩對(duì)基本矛盾中更為基本的矛盾
B、社會(huì)發(fā)展是一個(gè)自然歷史過程
C、社會(huì)形態(tài)的更替只遵循一般規(guī)律，沒有特殊形式
D、生產(chǎn)力的發(fā)展是促使社會(huì)形態(tài)更替的最終原因
A、推翻資產(chǎn)階級(jí)
B、發(fā)動(dòng)無產(chǎn)階級(jí)革命
C、謀求無產(chǎn)階級(jí)的解放
D、堅(jiān)持唯物辯證法，具有徹底的批判精神
A、執(zhí)行價(jià)值尺度職能時(shí)，可以是觀念的貨幣
B、執(zhí)行流通手段職能時(shí)，只是瞬間充當(dāng)買賣媒介
C、執(zhí)行貯藏手段職能時(shí)，可以隨時(shí)退出流通
D、執(zhí)行支付手段職能時(shí)，可以暫時(shí)不用現(xiàn)金購(gòu)買
A、社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在
B、人是社會(huì)運(yùn)動(dòng)的主體，決定歷史的發(fā)展
C、社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用
D、社會(huì)運(yùn)動(dòng)總是受某些偶然性因素的支配
A、實(shí)現(xiàn)社會(huì)制度的根本變革，解放和發(fā)展生產(chǎn)力，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展
B、不同階級(jí)或社會(huì)集團(tuán)之間政權(quán)的更替
C、一個(gè)集團(tuán)推翻另一個(gè)集團(tuán)的統(tǒng)治
D、一個(gè)階級(jí)取代另一個(gè)階級(jí)的統(tǒng)治
最新試題
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物，是對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較直接的反映。
社會(huì)意識(shí)消極被動(dòng)地受制于社會(huì)存在，依賴于社會(huì)存在。
隨著社會(huì)存在的發(fā)展，社會(huì)意識(shí)也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
哲學(xué)與其他社會(huì)意識(shí)形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會(huì)存在的意識(shí)形式。
階級(jí)社會(huì)不平等和社會(huì)生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對(duì)立。
國(guó)家壟斷資本主義的國(guó)際聯(lián)盟是由一些資本主義國(guó)家的政府出面締結(jié)協(xié)定所組成的國(guó)際經(jīng)濟(jì)集團(tuán)，如金磚國(guó)家、上合組織等。
“自由王國(guó)”是指擺脫各種限制的實(shí)踐的狀態(tài)。
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革，并決定其變革的方向。
從資本主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變必然是一個(gè)迅速又順利的過程。
政治上層建筑一旦形成，就成為一種現(xiàn)實(shí)的力量，影響并制約著人們的思想理論觀點(diǎn)。