A、工人運動的興起
B、工人組織的形成
C、共產(chǎn)主義理想的提出
D、馬克思主義與工人運動的結合以及工人階級政黨的產(chǎn)生
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A、事物矛盾運動規(guī)律的觀點
B、社會存在決定社會意識的觀點
C、世界統(tǒng)一于精神
D、人民群眾創(chuàng)造歷史的觀點
A、一維性
B、三維性
C、主觀性
D、可知性
A、比一般人站得高，看得遠
B、掌握武裝力量并在革命斗爭中起領導核心作用
C、掌握科學的理論并成為社會變革的先導
D、順應歷史發(fā)展的要求和人民群眾的意愿
A.生產(chǎn)資料的所有制關系的性質
B.產(chǎn)品的分配形式
C.生產(chǎn)關系與生產(chǎn)力的矛盾性質
D.人們在生產(chǎn)中的地位
A、大多數(shù)贊成的意識形態(tài)
B、歷史創(chuàng)造者的意識形態(tài)
C、統(tǒng)治階級的意識形態(tài)
D、被統(tǒng)治階級的意識形態(tài)
最新試題
哲學作為觀念文化中的基礎部分，對社會和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
在分析或評價個人在歷史上的作用時，要堅持歷史的、具體的觀點，力求簡單化。
哲學與其他社會意識形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會存在的意識形式。
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系矛盾運動的規(guī)律性，從根本上規(guī)定了社會形態(tài)更替的客觀必然性。
馬克思、恩格斯在展望未來社會時，總是只限于指出未來社會發(fā)展的方向、原則和基本特征。
生產(chǎn)關系總是從相對穩(wěn)定到新舊更替，再到相對穩(wěn)定。
社會意識消極被動地受制于社會存在，依賴于社會存在。
人與自然的和諧并不是放棄對自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
從資本主義到共產(chǎn)主義的轉變必然是一個迅速又順利的過程。
壟斷時期，國際市場上的競爭越來越激烈，不僅經(jīng)濟領域的競爭多種多樣，而且還擴大到經(jīng)濟領域以外進行競爭。