A、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的落后
B、社會(huì)主義社會(huì)的主要矛盾
C、社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾
D、執(zhí)政黨的發(fā)展需要
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A、早期空想社會(huì)主義
B、空想平均共產(chǎn)主義
C、19世紀(jì)初期以圣西門(mén)、傅立葉、歐文為代表的空想社會(huì)主義
D、唯物史觀(guān)和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)
A、馬克思
B、恩格斯
C、列寧
D、斯大林
A、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義
B、建設(shè)社會(huì)主義
C、推翻資本主義
D、建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的國(guó)家
A.無(wú)產(chǎn)階級(jí)
B.工人階級(jí)
C.工農(nóng)聯(lián)盟
D.知識(shí)分子
A、資本占有的社會(huì)性減弱了
B、資本占有社會(huì)性的提高改變了資本在社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系中的支配地位
C、資本占有的社會(huì)性提高了
D、資本占有社會(huì)性的提高沒(méi)有改變資本在社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系中的支配地位
最新試題
人與自然的和諧并不是放棄對(duì)自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來(lái)改造和利用自然。
恩格斯將社會(huì)主義社會(huì)與共產(chǎn)主義社會(huì)作了區(qū)分，這本身就是對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)的新認(rèn)識(shí)。
進(jìn)步的社會(huì)意識(shí)可以在一定程度上預(yù)見(jiàn)、推斷未來(lái)，指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動(dòng)。
人們對(duì)于社會(huì)形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的把握和順應(yīng)程度。
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物，只有當(dāng)它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時(shí)才能夠存在。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上，才有可能充分滿(mǎn)足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。
在社會(huì)發(fā)展過(guò)程的矛盾系統(tǒng)中，各種矛盾的地位和作用是平衡的。
哲學(xué)作為觀(guān)念文化中的基礎(chǔ)部分，對(duì)社會(huì)和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
隨著社會(huì)存在的發(fā)展，社會(huì)意識(shí)也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
社會(huì)意識(shí)消極被動(dòng)地受制于社會(huì)存在，依賴(lài)于社會(huì)存在。