A.文學(xué)、藝術(shù)和宗教
B.道德、倫理
C.政治思想和法律思想
D.哲學(xué)、歷史
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A、商品的使用價(jià)值
B、商品的價(jià)值
C、資本家無(wú)償占有的剩余價(jià)值
D、勞動(dòng)力的價(jià)值
A、價(jià)值尺度
B、流通手段
C、貯藏手段
D、支付手段
A、人口增長(zhǎng)過(guò)多過(guò)快的結(jié)果
B、工業(yè)吸收的人口絕對(duì)減少的結(jié)果
C、資本有機(jī)構(gòu)成不變條件下資本積累的結(jié)果
D、資本有機(jī)構(gòu)成不斷提高條件下資本積累的結(jié)果
A、真理的相對(duì)性和絕對(duì)性決定的
B、真理的本性和實(shí)踐的特點(diǎn)決定的
C、實(shí)踐的具體性和歷史性決定的
D、實(shí)踐的有條件性和相對(duì)性決定的
A、絕對(duì)主義
B、相對(duì)主義
C、唯心主義
D、唯物主義
最新試題
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革，并決定其變革的方向。
馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結(jié)合，促使無(wú)產(chǎn)階級(jí)有了科學(xué)的理論指導(dǎo)。
隨著社會(huì)存在的發(fā)展，社會(huì)意識(shí)也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
馬克思、恩格斯在展望未來(lái)社會(huì)時(shí)，總是只限于指出未來(lái)社會(huì)發(fā)展的方向、原則和基本特征。
階級(jí)社會(huì)不平等和社會(huì)生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對(duì)立。
凡是適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、順應(yīng)人類文明發(fā)展趨勢(shì)的文化，都能起到促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的作用。
政治上層建筑一旦形成，就成為一種現(xiàn)實(shí)的力量，影響并制約著人們的思想理論觀點(diǎn)。
哲學(xué)與其他社會(huì)意識(shí)形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會(huì)存在的意識(shí)形式。
“自由王國(guó)”是指擺脫各種限制的實(shí)踐的狀態(tài)。
國(guó)家壟斷資本主義的國(guó)際聯(lián)盟是由一些資本主義國(guó)家的政府出面締結(jié)協(xié)定所組成的國(guó)際經(jīng)濟(jì)集團(tuán)，如金磚國(guó)家、上合組織等。