A、大概16世紀(jì)出現(xiàn)這個(gè)詞
B、這個(gè)詞最初是個(gè)褒義詞
C、起源于一個(gè)蠻族名為哥特人
D、19世紀(jì)時(shí),西方藝術(shù)家發(fā)現(xiàn)哥特式含有極高的審美價(jià)值
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A、屋大維
B、安東尼
C、凱撒
D、西塞羅
A、16世紀(jì),歐洲三足鼎立的國家是西班牙、法國、英國
B、17世紀(jì),歐洲三足鼎立的國家是荷蘭、法國、英國
C、17世紀(jì)到18世紀(jì),英格蘭始終將德國作為頭號(hào)對(duì)手
D、19世紀(jì),英國幫助土耳其打敗了俄羅斯
A、體育比賽
B、篩選官兵的方式
C、祭祀活動(dòng)
D、娛樂活動(dòng)
A、金木水火
B、水火土氣
C、金木水氣
D、木水火土
A、公元前8世紀(jì)-公元前6世紀(jì)前半葉
B、公元前7世紀(jì)-公元前5世紀(jì)后半葉
C、公元前7世紀(jì)-公元前4世紀(jì)后半葉
D、公元前6世紀(jì)-公元前4世紀(jì)后半葉
最新試題
茵加登認(rèn)為,文學(xué)作品中的再現(xiàn)對(duì)象是對(duì)實(shí)在對(duì)象的再現(xiàn)。
亞里士多德認(rèn)為,詩比歷史更富有()。
柏拉圖抓住了靈感現(xiàn)象的()特征。
伽達(dá)默爾認(rèn)為,()之間的一致性能夠幫助我們理解藝術(shù)作品在解釋學(xué)上的同一性。
《伊安篇》里提出的詩學(xué)概念包括()
狄爾泰認(rèn)為,理性是生命的最重要表現(xiàn)形式。
席勒認(rèn)為,哀歌表達(dá)的是對(duì)失去的理想的()。
歌德和席勒之間的爭(zhēng)論涉及到的文學(xué)流派有()。
席勒認(rèn)為,現(xiàn)實(shí)主義者在理論上保持著思辨的精神。
《伊安篇》在柏拉圖的對(duì)話中屬于()。