《伊安篇》里提出的詩(shī)學(xué)概念包括（）

希利斯·米勒認(rèn)為，寄主與宿主之間是一種二元對(duì)立關(guān)系。

亞里士多德認(rèn)為，藝術(shù)的本性是（）。

黑格爾認(rèn)為，戲劇的情節(jié)產(chǎn)生于不同的（）之間的沖突。

薩特認(rèn)為，在各種藝術(shù)形式中，不具有介入性的有（）

堯斯用來(lái)描述俄國(guó)形式主義的術(shù)語(yǔ)有（）。

伽達(dá)默爾認(rèn)為，（）之間的一致性能夠幫助我們理解藝術(shù)作品在解釋學(xué)上的同一性。

伊瑟爾認(rèn)為，（）能幫助讀者把作品把握為一個(gè)統(tǒng)一體。

伽達(dá)默爾認(rèn)為，游戲是人類特有的行為。

歌德認(rèn)為，藝術(shù)創(chuàng)作的正確方式是從特殊出發(fā)去尋找普遍。