A.第一條
B.第二條
C.第三條
D.第四條
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你可能感興趣的試題
A.《京都議定書》
B.《多哈協(xié)定》
C.《巴黎協(xié)定》
D.《蒙特利爾決議》
A.拓?fù)湎嘧?br />
B.撲象演變
C.拓展相變
D.撲象相變
A.2004年
B.2005年
C.2006年
D.2007年
A.特別提款權(quán)
B.特殊提款權(quán)
C.特別放款權(quán)
D.特殊放款權(quán)
A.“羅塞塔”
B.“朱諾”
C.“鳳凰”
D.“機(jī)遇”
最新試題
三權(quán)分立的國(guó)家政權(quán)組織形式是無產(chǎn)階級(jí)政治發(fā)展的產(chǎn)物。
國(guó)家不是自行消亡的,而是被廢除的。
政治社會(huì)化是指人從“自然人”轉(zhuǎn)變?yōu)椤吧鐣?huì)人”的過程。
從上述材料可以得到哪些第二課實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的啟示?
權(quán)力自由說
結(jié)合這個(gè)事例,說明發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)要從實(shí)際出發(fā)的哲學(xué)道理。
我國(guó)政治參與的主要機(jī)制及方式有政治選舉、政治結(jié)社、民意表達(dá)、協(xié)商對(duì)話、信訪制度等。
當(dāng)代國(guó)家機(jī)構(gòu)設(shè)置原則主要有()
請(qǐng)說出以下典故中所包含的哲學(xué)原理。(1)塞翁失馬,安知非福(2)人無完人,金無足赤(3)一把鑰匙開一把鎖(4)荷花雖好,也要綠葉相扶(5)牽牛要牽牛鼻子
契約論認(rèn)為,國(guó)家起源于掠奪和征服。