A.大堰河是一個童養(yǎng)媳,她連名字姓氏也沒有,以她村莊的名字作名字。
B.大堰河是一個用乳汁用母愛喂養(yǎng)別人的孩子,用勞力用忠誠服侍別人的農(nóng)婦的形象。
C.大堰河不停的勞作,受了“數(shù)不盡”的奴隸的凄苦,一生沒有任何快樂。
D.大堰河用她的一切,先是乳汁,后是雙手,為“我”和我的一家所作的犧牲,表現(xiàn)了一個社會底層勞動婦女的偉大。
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A.柴進,梁山泊
B.朱富,清風寨
C.柴進,祝家莊
D.朱富,梁山泊
A.祭祀祖宗
B.燒紙錢
C.翻閱古籍
D.喝酒
A.魯智深
B.宋江
C.林沖
D.武松
A.林教頭風雪山神廟
B.陸虞侯火燒草料場
C.豹子頭誤入白虎堂
D.青面獸雙奪珠寶寺
A.五臺山瓦罐寺,智真長老
B.五臺山文殊院,智清禪師
C.五臺山瓦罐寺,智清禪師
D.五臺山文殊院,智真長老
最新試題
詩集《女神》作品表現(xiàn)出積極向上的時代精神,如根據(jù)女媧煉石補天的古代傳說而寫成的《鳳凰涅槃》,以神話題材影射現(xiàn)實,揭示出反抗、破壞和創(chuàng)造的主題。
郭沫若創(chuàng)作的《鳳凰涅槃》和《女神之再生》,分別借用了天方國古代的神鳥“菲尼克司”從死灰中更生和我國女媧煉石補天的神話材料。
《女神》在詩歌體裁上也是一次深刻的革命。從形式上說,《棠棣之花》是散文詩,《夜步十里松原》是詩劇;從節(jié)奏上說,《天狗》句式參差,跳躍巨大,《爐中煤》句式整齊,音節(jié)舒緩;從規(guī)模上說,《鳴蟬》寥寥三句,而《鳳凰涅槃》可謂宏篇巨制。
《女神》是郭沫若的代表詩集,詩歌形式自由活潑,風格雄奇壯美,具有瑰麗的浪漫色彩?!短拈χā贰短焐系慕质小贰而P凰涅槃》等。
《三國演義》寫赤壁之戰(zhàn)中,曹操敗走華容道,脫險后到達南郡,突然大哭,說如果郭嘉在,決不會遭此大敗。這是曹操在痛罵諸謀士無能。
《歐也妮·葛朗臺》中,夏爾去印度經(jīng)商之前,歐也妮把自己的全部積蓄送給他作為盤纏,夏爾則把嵌有亡父肖像的鐮金梳妝匣作為定情物送給了歐也妮,這個梳妝匣后來成為歐也妮父女矛盾的一個重要原因。
王利發(fā)是《駱駝祥子》中的人物。
《老人與?!愤\用多種敘述角度,在直敘桑提亞哥與馬林魚和鯊魚的搏斗過程中,不斷插敘他對往事的回憶和對眼前事物的感慨,使單調(diào)的捕魚過程顯得多姿多彩,引人入勝。
《駱駝祥子》中的張媽是楊先生家的仆人。
《邊城》的結(jié)局是這樣的:天保外出遇險死去,爺爺在風雨交加的夜晚離世,催送離家出走,白塔倒掉了,翠翠與黃狗相依為命,等待著帷送回來。