A.陰陽
B.天地
C.氣血
D.父母
E.寒熱
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A.為《內經(jīng)》治則之一
B.根據(jù)邪正斗爭之盛衰趨勢擇時治療
C.根據(jù)邪氣性質及所在部位加以引導治療
D.根據(jù)正氣作用的生理趨勢,加以引導,協(xié)助其使逆亂的陰陽氣血恢復生理狀態(tài)
E.通因通用
A.《素問·咳論》
B.《素問·痹論》
C.《素問·陰陽應象大論》
D.《素問·生氣通天論》
E.《素問·至真要大論》
A.熱因寒用
B.塞因塞用
C.通因通用
D.熱者寒之
E.寒因熱用
A.正治法又稱逆治法
B.在臨床治療中,正治法應用較廣
C.是一種常規(guī)治法
D.熱者寒之
E.熱因寒用
A.營衛(wèi)同源于水谷精微,營氣柔順,富于榮養(yǎng),易受脈之約束,故行脈中
B.衛(wèi)氣剛悍,具有溫煦護衛(wèi)之功,故行脈外
C.二者陰陽內外,互根互用,相反相成
D.營氣循十二經(jīng)陰陽表里次序相繼而行
E.衛(wèi)氣則晝行于陰經(jīng),夜行于五臟及陽經(jīng),與晝夜陰陽有關,亦與寤寐相關
最新試題
《素問·至真要大論》對“諸寒之而熱者”宜采用的治法為()
據(jù)《素問·陰陽應象大論》,對于病邪輕淺者,其治法是()
據(jù)《素問·生氣通天論》,人體陰陽平衡的關鍵是()
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