A.悉尼歌劇院
B.古根漢姆藝術(shù)館
C.蓬皮杜藝術(shù)文化中心
D.朗香教堂
E.流水別墅
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A.指揮家
B.舞蹈家
C.歌唱家
D.作曲家
E.演奏家
A.沒(méi)有任何意義的刻劃
B.對(duì)動(dòng)植物形象的概括和提煉
C.與遠(yuǎn)古的圖騰崇拜有關(guān)
D.是相互交流信息的信號(hào)
E.是遠(yuǎn)古人類(lèi)記事的符號(hào)
A.石雕
B.透雕
C.圓雕
D.木雕
E.浮雕
A.夏珪
B.關(guān)仝
C.范寬
D.蘇軾
E.文同
A.時(shí)間地點(diǎn)
B.標(biāo)題
C.印章
D.詩(shī)文
E.姓名字號(hào)
最新試題
()源于建筑測(cè)量和歐兒里得幾何學(xué),并在達(dá)·芬奇手中得到進(jìn)一步發(fā)展。
簡(jiǎn)述從技藝的角度看待藝術(shù)。
勒·柯布西耶的()建筑理念,鼓勵(lì)建筑師向工程師學(xué)習(xí),以建造輪船、飛機(jī)和汽車(chē)的精神來(lái)建造房屋。
從藝術(shù)學(xué)視角保護(hù)非遺,是依(),推動(dòng)非遺的傳承振興。
傳統(tǒng)造物藝術(shù)以()和天然原材料為核心,現(xiàn)代造物藝術(shù)以()和人造材料為核心。
簡(jiǎn)述藝術(shù)史專(zhuān)業(yè)學(xué)生外出考察的原因。
在講故事的造型藝術(shù)中,經(jīng)典故事角色和最典型的藝術(shù)形象,跨越不同的藝術(shù)門(mén)類(lèi)和藝術(shù)媒介反復(fù)出現(xiàn),因此可稱(chēng)為()。
民俗學(xué)認(rèn)為,非遺不是()的,而是由“事”“事中之物”和“事后之物”共同構(gòu)成的。
簡(jiǎn)述古代社會(huì)藝術(shù)展示與演出的場(chǎng)所。
當(dāng)代藝術(shù)具有較強(qiáng)()的根本原因是:臨時(shí)充當(dāng)表意媒介的事物不會(huì)朝向媒介化方向發(fā)展,因此會(huì)在極大程度上保留自己的物性。