單項選擇題以下是敘述京杭大運河開鑿的四首詩,據(jù)此回答8-9題。千里長河一旦開,亡隋波浪九天來。錦帆未落干戈起,惆悵龍舟更不回。汴水通淮利最多,生人為害亦相和。東南四十三州地,取盡膏脂是此河。帝業(yè)興亡世幾重?風流猶自說遣蹤。但求死看揚州月,不愿生歸駕幾龍。盡道隋亡為此河,至今千里來通波。若無水殿龍舟事,共禹論功不較多。從哲學上看,南北大運河的開通表明()

A、人類可以按照自己的需要去改變自然
B、人類的智慧具有創(chuàng)造物質的能力
C、自然物的客觀存在、屬性和規(guī)律是人類利用和改造自然物的前提
D、意識能夠直接引起客觀事物的變化


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4.單項選擇題"鳥宿池邊樹,曾敲月下門"詩人把"鳥宿"和"僧敲"這對立的一動一靜放到一起()

A.完全是詩人無根據(jù)的想象
B.是詩人對事物的加工制作
C.是詩人對客觀事物的照搬
D.完全是為了寫詩的需要

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“復興號”在研發(fā)過程中,擺脫了對引進的法國、日本、德國技術平臺的依賴,首次實現(xiàn)了動車組牽引、制動、網(wǎng)絡控制系統(tǒng)的全面自主化,各項指標達到世界先進水平。2017年9月,“復興號”動車組在京滬高鐵率先實現(xiàn)350公里時速運營,為世界高速鐵路商業(yè)運營樹立了新的標桿?!皬团d號”的成功運營從哲學上看表明()。①樹立創(chuàng)新意識是正確解決矛盾的關鍵②高鐵技術的創(chuàng)新離不開對外國技術的“揚棄”③科技創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導④掌握高鐵核心技術需對既有理論和實踐加以突破

題型:單項選擇題

《個人所得稅法修正案》將子女的教育支出、大病醫(yī)療支出、住房利息、老人贍養(yǎng)支出等與人民群眾生活密切相關的支出列入專項附加扣除,這有利于()。

題型:單項選擇題

針對當前稀土供需狀況以及國際競爭環(huán)境的變化,國家發(fā)改委抓緊研究出臺有關政策措施,切實發(fā)揮好稀土作為戰(zhàn)略資源的特殊價值。國家及時調(diào)整稀土政策體現(xiàn)了()。①內(nèi)容與形式的統(tǒng)一②認識與實踐的統(tǒng)一③個性與共性的統(tǒng)一④主觀與客觀的統(tǒng)一

題型:單項選擇題

2018年,美國以“公平貿(mào)易”為由頭,向中國發(fā)起貿(mào)易制裁,遭到了中國的有力反制。結合材料和相關政治知識,解釋這一現(xiàn)象出現(xiàn)的原因。

題型:問答題

數(shù)字技術的發(fā)展為藝術家提供了全新的創(chuàng)作媒介和理念。某藝術家的作品《神經(jīng)風景》通過將神經(jīng)元數(shù)據(jù)轉換為虛構的景觀,對思想、記憶,情感這些無形的東西進行表達,將心靈的無形性與其潛在的物理對應物進行對比,是數(shù)字重建神經(jīng)元的視覺解釋,這說明()。①意識內(nèi)容變化本質上是客觀存在的變化②現(xiàn)代科技增強了人的意識活動的創(chuàng)造性③意識反映客觀存在的方式受到科技發(fā)展水中的深刻影響④藝術創(chuàng)作是按照創(chuàng)作者的意圖改造客觀世界的觀念活動

題型:單項選擇題

當下,北京市有困難的失能、失智老人約60萬人,針對他們的護理問題,北京市政府正在研究居家養(yǎng)老子女帶薪護理政策,即由政府出錢“聘請”子女在家照顧老人,這既能彌補養(yǎng)老護理人員的數(shù)量不足,又能滿足這些老人的情感需求。這一政策重要體現(xiàn)了()。

題型:單項選擇題

“最心酸作文”中表達的“爸爸只愛手機”令人深思,一些人享受了網(wǎng)絡文化,卻疏遠了親人,降低了人際交往的溫度。這表明()。

題型:單項選擇題

為進一步加快文物數(shù)字化建設,創(chuàng)新“讓文物活起來”的多樣模式,國家文物局與百度公司共同啟動“用科技傳承文明,AI博物館計劃”,構建中華五千年文明智慧網(wǎng)絡傳播矩陣,加深公眾對中華文明成果的了解與認同。以著名的兵馬俑為例,只要用百度APP對它拍個照,圖像識別、AR技術就能讓兵馬俑“活”起來,提升游客的游覽體驗。結合材料,運用文化生活知識,說明科技在傳承文明中的作用。

題型:問答題

人民警察用生命守護萬家燈火,使中國被外媒評價為最有安全感的國度,這是奉獻;大國工匠日夜攻關、奮戰(zhàn)一線,使“中國創(chuàng)造”一次次驚艷世界,這是奉獻;快遞小哥們穿梭于廣袤的城鄉(xiāng),用汗水澆灌著數(shù)字經(jīng)濟的參天大樹,這也是奉獻。這說明實現(xiàn)人生價值要()。①在勞動中彰顯和發(fā)揮自己的才能②以社會提供的客觀條件為前提③尊重人民群眾社會歷史主體地位④立足本職,充分發(fā)揮主觀能動性

題型:單項選擇題

《尚書?洪苑》認為,水、火、木、金、土是世界的本原。這一觀點屬于()。

題型:單項選擇題