A.是正確的,人的力量是無(wú)窮的
B.是錯(cuò)誤的,它否認(rèn)了世界的物質(zhì)性
C.是不科學(xué)的,它片面夸大了主觀能動(dòng)性,而否認(rèn)了規(guī)律的客觀性
D.是正確的,它承認(rèn)人有主觀能動(dòng)性
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A.否認(rèn)世界的物質(zhì)性
B.否認(rèn)物質(zhì)世界是運(yùn)動(dòng)的
C.否認(rèn)物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的
D.否認(rèn)物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的主體
A.物質(zhì)決定意識(shí)
B.意識(shí)是物質(zhì)的反映
C.意識(shí)能正確地反映客觀事物
D.是人腦的機(jī)能
A.(1)(2)(3)
B.(1)(3)(4)
C.(2)(3)(4)
D.(1)(2)(4)
A.物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)不可分
B.事物是變化發(fā)展的
C.客觀規(guī)律制約主觀能動(dòng)性的發(fā)揮
D.辦事情要取得成功,必須發(fā)揮主觀能動(dòng)性
A.客觀規(guī)律和客觀條件制約著人的主觀能動(dòng)性的發(fā)揮
B.既要發(fā)揮主觀能動(dòng)性,又要端正主觀動(dòng)機(jī)
C.人的主觀能動(dòng)性能分析利用條件達(dá)到活動(dòng)的最佳效果
D.主觀能動(dòng)性發(fā)揮受一系列主觀因素制約
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數(shù)字技術(shù)的發(fā)展為藝術(shù)家提供了全新的創(chuàng)作媒介和理念。某藝術(shù)家的作品《神經(jīng)風(fēng)景》通過(guò)將神經(jīng)元數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)換為虛構(gòu)的景觀,對(duì)思想、記憶,情感這些無(wú)形的東西進(jìn)行表達(dá),將心靈的無(wú)形性與其潛在的物理對(duì)應(yīng)物進(jìn)行對(duì)比,是數(shù)字重建神經(jīng)元的視覺(jué)解釋,這說(shuō)明()。①意識(shí)內(nèi)容變化本質(zhì)上是客觀存在的變化②現(xiàn)代科技增強(qiáng)了人的意識(shí)活動(dòng)的創(chuàng)造性③意識(shí)反映客觀存在的方式受到科技發(fā)展水中的深刻影響④藝術(shù)創(chuàng)作是按照創(chuàng)作者的意圖改造客觀世界的觀念活動(dòng)
高中思想政治課程的教學(xué)要運(yùn)用多種方式、方法,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和(),強(qiáng)調(diào)學(xué)生的活動(dòng)體驗(yàn)是其思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)發(fā)展的重要途徑。
為適應(yīng)人民幣流通使用發(fā)展變化,我國(guó)將發(fā)行2019年版第五套人民幣,涉及50元、20元等面值。在保持主圖案等要素不變的前提下,對(duì)票面效果、防偽特征等進(jìn)行調(diào)整,以提高防偽能力和印制質(zhì)量。對(duì)此理解正確的是()。
“不聽勸阻‘任性’出國(guó)旅游”,“不顧他人、隨意阻攔高鐵”……這些事件讓“巨嬰式公民”一詞火了,他們剝離自己對(duì)自我的主體責(zé)任,像個(gè)孩子一樣要求國(guó)家照顧,打破公民與國(guó)家之間平等的契約關(guān)系。避免成為“巨嬰式公民”,需要公民()。①依法積極參與管理國(guó)家事務(wù)和社會(huì)事②堅(jiān)持公民在法律面前一律平等的原則③履行維護(hù)國(guó)家安全、榮譽(yù)和利益的義務(wù)④堅(jiān)持個(gè)人利益與國(guó)家利益相結(jié)合的原則
在過(guò)去很長(zhǎng)一段時(shí)間里,對(duì)我國(guó)社會(huì)主要矛盾的論述均為“人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾”。十九大報(bào)告提出,我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為“人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”。目前人民對(duì)美好生活需要,已不僅對(duì)物質(zhì)文化生活提出了更高要求,而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長(zhǎng);我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平總體上顯著提高,更突出矛盾是城鄉(xiāng)、區(qū)域、收入分配等存在的不平衡不充分等問(wèn)題,這已成為滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要的主要制約因素。我國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生的歷史性新變化,關(guān)系全局、影響深遠(yuǎn),這對(duì)黨和國(guó)家工作提出了許多新要求,對(duì)于全面深化改革,實(shí)現(xiàn)共同富裕,對(duì)于決勝全面建成小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)具有重要的理論指導(dǎo)和現(xiàn)實(shí)意義。結(jié)合材料,運(yùn)用經(jīng)濟(jì)生活知識(shí),闡述關(guān)于我國(guó)社會(huì)主要矛盾新論述的科學(xué)性。
在“中國(guó)網(wǎng)事感動(dòng)2018”年度頒獎(jiǎng)典禮上,10位“草根”的那份信仰、善良、堅(jiān)守、情懷和擔(dān)當(dāng),對(duì)中華傳統(tǒng)美德的弘揚(yáng),獲億萬(wàn)網(wǎng)民的點(diǎn)贊。開展這一活動(dòng)旨在()。①充分發(fā)揮道德模范在精神文明建設(shè)中的榜樣作用②傳遞正能量,徹底消除落后文化和腐朽文化的不良影響③弘揚(yáng)主旋律,倡導(dǎo)人們踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀④宣傳中華傳統(tǒng)文化,堅(jiān)持多元化的道德價(jià)值取向
“生存還是毀滅,這是一道永恒的選擇題。以至于到最后,我們成為什么樣的人,可能不在于我們的能力,而在于我們的選擇,選擇無(wú)處不在。”面對(duì)人生道路,我們應(yīng)()。①做出理性判斷,科學(xué)選擇②超越自身能力,敢于選擇③突破條件制約,大膽選擇④把握時(shí)代脈搏,主動(dòng)選擇
.時(shí)代是思想之母。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是在當(dāng)代中國(guó)的歷史性實(shí)踐中生成的,具有典型的內(nèi)生性特質(zhì)和鮮明的時(shí)代色彩,體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的時(shí)代邏輯及其本質(zhì)特征。材料蘊(yùn)含的哲理是()。①真理在發(fā)展過(guò)程中不斷地超越自身②認(rèn)識(shí)的真理性需要經(jīng)受實(shí)踐的檢驗(yàn)③真理是主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一④認(rèn)識(shí)受到認(rèn)識(shí)對(duì)象本質(zhì)暴露程度的制約
2018年9月14日,國(guó)家統(tǒng)計(jì)局公布8月經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)顯示,生產(chǎn)需求平穩(wěn),就業(yè)物價(jià)穩(wěn)定,轉(zhuǎn)型升級(jí)持續(xù),質(zhì)量效益改善,國(guó)民經(jīng)濟(jì)繼續(xù)保持總體平穩(wěn)、穩(wěn)中向好發(fā)展態(tài)勢(shì)。上述材料表明()。①運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性②事物的變化發(fā)展是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一③靜止是運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)④堅(jiān)持了一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是的原則
近年來(lái),在全國(guó)“兩會(huì)”期間特設(shè)“部長(zhǎng)通道”,面對(duì)媒體記者,各部委負(fù)責(zé)人從“被拉被堵”到主動(dòng)向前,從只言片語(yǔ)到坦誠(chéng)相待。這一變化從一個(gè)側(cè)面反映了()。