A.任何事物之間都是普遍聯(lián)系的
B.主要矛盾決定著事物的性質(zhì)
C.矛盾的特殊性將向普遍性轉(zhuǎn)化
D.兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論可以相互轉(zhuǎn)化
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A.①
B.①②
C.①②③
D.①②③④
A.價(jià)值觀能促進(jìn)人們正確認(rèn)識(shí)世界和改造世界
B.價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用
C.不同的價(jià)值觀決定了事物的不同發(fā)展方向
D.價(jià)值觀對(duì)人們的行為具有決定作用
A.任何事物都是普遍性與特殊性的統(tǒng)一
B.正確的意識(shí)對(duì)事物發(fā)展起促進(jìn)作用
C.事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一
D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)來源和發(fā)展的基礎(chǔ)
A.意識(shí)是對(duì)客觀事物的真實(shí)反映
B.意識(shí)對(duì)客觀事物具有反作用
C.意識(shí)具有能動(dòng)的創(chuàng)造作用
D.意識(shí)可以擺脫客觀規(guī)律進(jìn)行想象和創(chuàng)造
A.科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步改變了事物之間聯(lián)系的客觀性
B.人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系建立新的具體聯(lián)系
C.新的認(rèn)識(shí)工具和技術(shù)手段的出現(xiàn)推動(dòng)認(rèn)識(shí)的發(fā)展
D.事物的聯(lián)系具有必然性、間接性、多樣性
最新試題
2019年5月23-29日,美日韓澳在太平洋海域舉行代號(hào)為“太平洋先鋒”的聯(lián)合軍演。美國(guó)伊朗緊張局勢(shì)升級(jí),美擬向中東增派1500名軍人。材料表明()。①和平問題是事關(guān)人類安全的重要課題②強(qiáng)權(quán)政治和新干涉主義威脅世界和平③經(jīng)濟(jì)全球化加強(qiáng)美日韓澳四國(guó)的聯(lián)系④中國(guó)是維護(hù)世界和平安全的重要力量
近年來,在全國(guó)“兩會(huì)”期間特設(shè)“部長(zhǎng)通道”,面對(duì)媒體記者,各部委負(fù)責(zé)人從“被拉被堵”到主動(dòng)向前,從只言片語(yǔ)到坦誠(chéng)相待。這一變化從一個(gè)側(cè)面反映了()。
為適應(yīng)人民幣流通使用發(fā)展變化,我國(guó)將發(fā)行2019年版第五套人民幣,涉及50元、20元等面值。在保持主圖案等要素不變的前提下,對(duì)票面效果、防偽特征等進(jìn)行調(diào)整,以提高防偽能力和印制質(zhì)量。對(duì)此理解正確的是()。
“不聽勸阻‘任性’出國(guó)旅游”,“不顧他人、隨意阻攔高鐵”……這些事件讓“巨嬰式公民”一詞火了,他們剝離自己對(duì)自我的主體責(zé)任,像個(gè)孩子一樣要求國(guó)家照顧,打破公民與國(guó)家之間平等的契約關(guān)系。避免成為“巨嬰式公民”,需要公民()。①依法積極參與管理國(guó)家事務(wù)和社會(huì)事②堅(jiān)持公民在法律面前一律平等的原則③履行維護(hù)國(guó)家安全、榮譽(yù)和利益的義務(wù)④堅(jiān)持個(gè)人利益與國(guó)家利益相結(jié)合的原則
《尚書?洪苑》認(rèn)為,水、火、木、金、土是世界的本原。這一觀點(diǎn)屬于()。
《個(gè)人所得稅法修正案》將子女的教育支出、大病醫(yī)療支出、住房利息、老人贍養(yǎng)支出等與人民群眾生活密切相關(guān)的支出列入專項(xiàng)附加扣除,這有利于()。
結(jié)合材料和相關(guān)經(jīng)濟(jì)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)美國(guó)政府所謂“公平貿(mào)易”的認(rèn)識(shí)。
某教師在講述“人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者”時(shí),選取了史詩(shī)《格薩爾王傳》,引導(dǎo)學(xué)生思考《格薩爾王傳》的創(chuàng)作和流傳離不開人民群眾的參與。該教師運(yùn)用的教學(xué)方法是()。
假如你所在的班級(jí)舉辦“詩(shī)詞中的哲學(xué)知識(shí)競(jìng)賽”,請(qǐng)你列舉出兩條蘊(yùn)含哲理的詩(shī)詞,并指出其哲學(xué)寓意。要求不能照抄選擇題上的詩(shī)詞和哲理;蘊(yùn)含的哲理不能重復(fù)。
在過去很長(zhǎng)一段時(shí)間里,對(duì)我國(guó)社會(huì)主要矛盾的論述均為“人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾”。十九大報(bào)告提出,我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為“人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”。目前人民對(duì)美好生活需要,已不僅對(duì)物質(zhì)文化生活提出了更高要求,而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長(zhǎng);我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平總體上顯著提高,更突出矛盾是城鄉(xiāng)、區(qū)域、收入分配等存在的不平衡不充分等問題,這已成為滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要的主要制約因素。我國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生的歷史性新變化,關(guān)系全局、影響深遠(yuǎn),這對(duì)黨和國(guó)家工作提出了許多新要求,對(duì)于全面深化改革,實(shí)現(xiàn)共同富裕,對(duì)于決勝全面建成小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)具有重要的理論指導(dǎo)和現(xiàn)實(shí)意義。結(jié)合材料,運(yùn)用經(jīng)濟(jì)生活知識(shí),闡述關(guān)于我國(guó)社會(huì)主要矛盾新論述的科學(xué)性。