A.世界經(jīng)濟(jì)重心已轉(zhuǎn)向發(fā)展中國(guó)家
B.世界經(jīng)濟(jì)多極化的趨勢(shì)加強(qiáng)
C.資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系開始形成
D.世界經(jīng)濟(jì)區(qū)域化的趨勢(shì)加強(qiáng)
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A.社會(huì)主義國(guó)家制度在不斷發(fā)展和變化
B.馬克思主義革命理論的與時(shí)俱進(jìn)
C.社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展趨勢(shì)不可逆轉(zhuǎn)
D.經(jīng)濟(jì)體制改革在不斷創(chuàng)新中發(fā)展
A.西方國(guó)家以鄰為壑轉(zhuǎn)嫁危機(jī)
B.蘇聯(lián)的重工業(yè)基礎(chǔ)非常薄弱
C.西方國(guó)家經(jīng)濟(jì)迅速恢復(fù)發(fā)展
D.蘇聯(lián)利用西方危機(jī)發(fā)展工業(yè)
A.推動(dòng)了中國(guó)近代海軍的發(fā)展
B.遏制了列強(qiáng)對(duì)漁業(yè)資源的掠奪
C.有利于發(fā)展實(shí)業(yè)與維護(hù)海權(quán)
D.收回了帝國(guó)主義在華侵略權(quán)益
A.法國(guó)大革命和英國(guó)工業(yè)革命的密切關(guān)系
B.歐洲在世界歷史發(fā)展中的作用和地位
C.法國(guó)大革命和英國(guó)工業(yè)革命的世界意義
D.政治進(jìn)步與經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的關(guān)系
A.土地私有制開始確立
B.鼓勵(lì)土地買賣
C.注重以地契界定土地所有權(quán)
D.禁止開墾荒地
最新試題
羅馬法規(guī)定傍河的公路被洪水沖毀或因其他原因崩坍時(shí),則傍河修筑新公路的土地即可無(wú)償?shù)乇徽饔?,在修筑水渠時(shí)得征購(gòu)所通過(guò)的土地,并就地以合理價(jià)格征購(gòu)修渠所需要的材料。這表明羅馬法()。
朱熹將一個(gè)人的教育分成“小學(xué)”和“大學(xué)”兩個(gè)既有區(qū)別又有聯(lián)系的階段,八至十五歲為小學(xué)教育階段,其任務(wù)是培養(yǎng)“圣賢壞璞”,十五歲以后為大學(xué)教育,其任務(wù)是在“坯璞”的基礎(chǔ)上再“加光飾”,重點(diǎn)是“教理”。據(jù)此可知()。
《禮記·大學(xué)》載:“所謂治國(guó)必先齊其家者:其家不可教而能教人者,無(wú)之。故君子不出家而成教于國(guó)。孝者,所以事君也;弟者,所以事長(zhǎng)也;慈者,所以便眾也,”這主要體現(xiàn)了()。
美國(guó)成功地避免了中央集權(quán)的弊端,又保持了地方的創(chuàng)造性。主要原因是采取了()
唐玄宗天寶年間,租庸調(diào)為國(guó)家財(cái)政收入的主要來(lái)源,其收入占財(cái)政總收入的2/3多。代宗大歷年間,國(guó)家財(cái)政收入的重點(diǎn)則開始轉(zhuǎn)向田畝稅。賦稅征收重點(diǎn)轉(zhuǎn)移是由于當(dāng)時(shí)()。
博洛尼亞大學(xué)被譽(yù)為“現(xiàn)代大學(xué)的源頭”。哥白尼在校期間學(xué)習(xí)了天文觀測(cè)技術(shù)和古希臘天文學(xué)理論,提出了“日心說(shuō)”?!盁o(wú)線電之父”馬可尼在校期間成功用電磁波進(jìn)行約2公里距離的無(wú)線電通訊實(shí)驗(yàn)。這反映了()。
自1950年1月10日,中華人民共和國(guó)中央人民政府果斷地采取了如下措施:先后收回了美、法、英等在中國(guó)的兵營(yíng);宣布由中國(guó)政府管制對(duì)外貿(mào)易,實(shí)行進(jìn)出口許可證……這些措施體現(xiàn)了中華人民共和國(guó)成立初期的哪一外交方針?()
北魏均田制規(guī)定:“諸男夫十五以上,受露田四十畝,婦人二十畝,奴婢依良。丁牛一頭受田三十畝,限四牛。”唐朝取消了寡妻妾以外的一般婦人,官戶以外的一般奴婢和耕牛的授田。唐代均田制的變化反映了()。
普通高中歷史課程的目標(biāo)是堅(jiān)持落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)。學(xué)生通過(guò)歷史課程的學(xué)習(xí),形成歷史學(xué)科核心素養(yǎng),得到全面發(fā)展、個(gè)性發(fā)展和持續(xù)發(fā)展。以下不屬于歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的是?()
19世70—80年代,清朝外交官郭嵩燾抨擊西方對(duì)中國(guó)進(jìn)行侵略“其勢(shì)日逼、其患日深”,同時(shí)指出“西洋立國(guó)有本有末,其本在朝廷政教,其末有商賈、造船、制器,相輔以益其強(qiáng)”,并呼呼“得其道而順用之,亦足為中國(guó)之利”。此思想()。