A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
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A.和平是當(dāng)今時(shí)代主題,我國(guó)已成為反對(duì)世界霸權(quán)的唯一力量
B.我國(guó)積極參與經(jīng)濟(jì)全球化,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家的地位已得到世界各國(guó)的認(rèn)可
C.由于我國(guó)綜合國(guó)力的增強(qiáng),國(guó)家信譽(yù)不斷提高
D.發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主線,我國(guó)主導(dǎo)世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
A.維護(hù)地區(qū)和平與安全是我國(guó)外交政策的基本目標(biāo)
B.主權(quán)是國(guó)家的生命和靈魂,是國(guó)家的核心利益
C.經(jīng)濟(jì)全球化和世界多極化趨勢(shì)不可逆轉(zhuǎn)
D.當(dāng)代國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是綜合國(guó)力的較量
A.①②
B.②③
C.①③
D.③④
A.表明了世界多極化處在發(fā)展中
B.體現(xiàn)了不同國(guó)家間難以存在共同利益
C.違背了和平與發(fā)展的時(shí)代主題
D.反映了政治實(shí)力已成為國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)
最新試題
公開“三公”經(jīng)費(fèi)是中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持以人為本思想的具體體現(xiàn),我黨以人為本的思想的目的是“為民”、“福民”。傳統(tǒng)民本思想也主張以民眾為社稷之根本,但其目的是“治民”、“馭民”;黨的以人為本思想是立足我國(guó)發(fā)展實(shí)踐,適應(yīng)新的發(fā)展要求提出來(lái)的,是對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)民本思想的繼承和發(fā)展。從傳統(tǒng)民本思想到黨的以人為本思想的轉(zhuǎn)變過(guò)程可以看出()①思維創(chuàng)新就是“在絕對(duì)不相容的對(duì)立中思維”②創(chuàng)新要立足于社會(huì)實(shí)踐③創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)制度的變革和文化的發(fā)展④創(chuàng)新是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力
國(guó)務(wù)院決定在現(xiàn)有資源稅從量定額計(jì)征基礎(chǔ)上增加從價(jià)定率的計(jì)征辦法,調(diào)整原油、天然氣等品目資源稅稅率,進(jìn)一步理順資源類產(chǎn)品的價(jià)格。其意義主要在于()①促進(jìn)社會(huì)分工和生產(chǎn)專業(yè)化②縮小貧富差距、體現(xiàn)社會(huì)公平③調(diào)整結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)變方式、提高效益④促進(jìn)低碳經(jīng)濟(jì)、實(shí)現(xiàn)持續(xù)發(fā)展
2012年某市擬計(jì)劃面向社會(huì)公開選聘275名高校畢業(yè)生到村任職。選聘高校畢業(yè)生到農(nóng)村村委會(huì)任職是()①加強(qiáng)農(nóng)村基層政權(quán)組織建設(shè)的重要舉措②我國(guó)政府機(jī)構(gòu)改革的重要組成部分③推進(jìn)黨組織、村民委員會(huì)發(fā)展的重要舉措④發(fā)展社會(huì)主義民主政治的重要內(nèi)容
中華文化之所以源遠(yuǎn)流長(zhǎng),得益于其特有的包容性,即求同存異和兼收并蓄。這種包容性的積極意義在于()
保護(hù)文化遺產(chǎn)有利于()
文化建設(shè)不僅是新農(nóng)村建設(shè)的重要內(nèi)容,而且影響著新農(nóng)村建設(shè)的質(zhì)量。有一種現(xiàn)象耐人尋味,就是越注重文化建設(shè)的地方,人們的素質(zhì)越高,當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展得越好,社會(huì)治安環(huán)境也越佳。反之,不重視文化建沒(méi)的地方,不僅經(jīng)濟(jì)建設(shè)的成果大打折扣,治安問(wèn)題也比較突出,進(jìn)一步發(fā)展的前景堪憂。這說(shuō)()
北京奧運(yùn)會(huì)開幕式的制作總監(jiān)路健康表示,開幕式要上中國(guó)菜,而且是“外國(guó)人概念里的中國(guó)菜”。就像請(qǐng)客吃飯,客人想吃什么你炒什么??腿顺酝炅颂貪M意,主人就非常高興。這說(shuō)明()
古有孔孟圣人,今有先進(jìn)英模。人們心目中的道德典范,總是帶有時(shí)代的印記,道德總是隨著時(shí)代的發(fā)展而被賦予新的內(nèi)涵。這說(shuō)明()
由網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)е碌摹熬W(wǎng)癮”對(duì)青少年的種種不良影響說(shuō)明①網(wǎng)絡(luò)游戲具有兩重性②必須堅(jiān)決取締網(wǎng)絡(luò)游戲③網(wǎng)絡(luò)游戲都是腐朽文化④青少年必須提高自身免疫力()
漫畫《你敢嗎》體現(xiàn)了人與自然的關(guān)系,蘊(yùn)涵一定的哲學(xué)道理。下面名言中與漫畫蘊(yùn)涵哲理相同的是()